Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Banyak yang Tidak Tahu! Inilah 7 Larangan dalam Sholat Tahajud yang Harus Dihindari

Banyak manfaat serta hikmah yang didapat ketika menunaikan sholat tahajud. Namun, penting juga bagi seorang muslim untuk mengetahui apa saja larangan ketika melaksanakan sholat sunnah ini yang seringkali luput dari perhatian.

Sholat tahajud merupakan sholat sunnah yang dilaksanakan pada malam hari. Sholat ini memiliki kemuliaan khusus dibandingkan dengan ibadah sunnah lainnya. 

Atas manfaat serta hikmah yang terdapat di dalamnya, anjuran dalam melaksanakan sholat tahajud ini terdapat dalam Al-Qur’an surah Al-Isra ayat 79:

وَمِنَ الَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهٖ نَافِلَةً لَّكَۖ عَسٰٓى اَنْ يَّبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا 

Artinya: “Dan pada sebagian malam, lakukanlah sholat tahajud sebagai suatu ibadah tambahan bagimu, mudah-mudahan Tuhanmu mengangkatmu ke tempat yang terpuji.”

Tujuan seseorang melaksanakan ibadah sunnah pada waktu malam ini, tidak lain adalah untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT. Bahkan, Rasulullah SAW juga rutin melaksanakan sholat tahajud selama hidupnya. 

Namun, dalam pelaksanaannya seringkali kita keliru dalam memaknai sholat tahajud, sehingga dapat berdampak terhadap niat serta tujuan melaksanakan sholat ini. 

Berikut beberapa larangan dalam sholat tahajud yang wajib diketahui bagi umat muslim :

1. Mengkhususkan Sholat Tahajud pada Malam Jumat

Di antara ibadah-ibadah sunnah, sholat tahajud dapat dilakukan oleh setiap muslim di setiap malam tanpa mengkhususkan melaksanakannya di salah satu malam seperti malam Jumat. 

Dalam ajaran Islam, mengkhususkan suatu ibadah pada suatu malam tanpa adanya dalil yang jelas adalah sesuatu yang dilarang. Hal ini sesuai dengan hadis dari Rasulullah SAW yang artinya:

“Janganlah kalian khususkan malam Jumat dan malam-malam lainnya dengan qiyamul lail atau sholat malam.” (HR. Muslim)

Hadis tersebut menunjukkan bahwa larangan dalam mengkhususkan suatu malam untuk melaksanakan sholat tahajud bertujuan agar tidak terjadi bid’ah yang akan menimbulkan praktik-praktik tidak berdasar pada Al-Qur’an dan hadis.  

Sebagai umat Islam, penting untuk memahami bahwa ibadah haruslah sesuai dengan tuntunan yang telah ditetapkan dalam Al-Qur’an dan hadis. 

Dengan memahami larangan ini, diharapkan umat Islam dapat menjalankan ibadah tahajud dengan lebih konsisten pada malam-malam lainnya, tanpa mengkhususkan satu malam tertentu. 

2. Sholat Tahajud saat Mengantuk

Pada masa hidupnya, Rasulullah pernah menegur Zainab dikarenakan terlalu memaksakan diri dalam beribadah, termasuk sholat tahajud. Sewaktu itu, Rasulullah SAW mendapati sebuah tali yang dibentangkan antara dua tiang. Ketika beliau bertanya pada sahabat, “Tali apakah itu?” para sahabat menjawab, “Tali itu adalah milik Zainab yang digunakan untuk bersandar ketika kelelahan saat melaksanakan sholat berlama-lama.”

Melihat kejadian tersebut, Rasulullah bersabda: “Lepaskanlah tali itu. Kalian harus sholat ketika dalam keadaan segara. Jika kelelahan maka tidurlah.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Dalam melaksanakan ibadah, Rasulullah tidak pernah memberikan paksaan pada umatnya. Bahkan, Rasulullah menasihat untuk menjaga kesehatan fisik dan mental saat melaksanakan ibadah. 

Hal ini menunjukkan bahwa Rasulullah SAW memahami pentingnya keseimbangan antara ibadah dan kesehatan. Dari kejadian tersebut, mengajarkan kepada umat Islam untuk tidak mengorbankan kesehatan fisik dan mental demi beribadah.

3. Sholat Tahajud secara Berlebihan

Melaksanakan ibadah-ibadah yang dianjurkan di dalam Islam baik wajib maupun sunnah memang sangat dianjurkan. Akan tetapi, ketika ibadah tersebut berlebih-lebihan, ternyata tidak diperbolehkan oleh Rasulullah SAW. 

Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim, Rasulullah berkata:

“Demi Allah, akulah yang paling takut kepada Allah dan paling bertakwa kepada-Nya di antara kalian. Tapi, aku kadang berpuasa dan kadang tidak. Aku mengerjakan sholat malam dan juga tidur, dan aku juga menikahi perempuan. Siapa yang membenci sunnahku, maka ia tidak termasuk golonganku.” 

Peringatan tersebut disampaikan oleh Rasulullah untuk menegaskan pentingnya menjalan keseimbangan ibadah dunia maupun akhirat. Meskipun sholat tahajud adalah amalan yang sangat dianjurkan, mengabaikan kesehatan fisik dan kebutuhan lainnya dengan bertahajud semalaman setiap hari, dapat menjadi bentuk ekstrim yang tidak diajarkan oleh Rasulullah SAW. 

Rasulullah sendiri mencontohkan bahwa beliau menjalankan sholat malam, namun juga memberikan waktu untuk istirahat dan kebutuhan lainnya seperti makan, minum dan berinteraksi dengan keluarga. 

Dengan demikian, larangan untuk melaksanakan sholat tahajud secara berlebihan, mengingatkan kita untuk tidak melampaui batas dalam menjalankan ibadah, tetapi menjaga keseimbangan dan kebijaksanaan, sesuai dengan ajaran yang diajarkan oleh Rasulullah SAW.

Rasulullah mengajarkan untuk tidak memaksakan diri dalam ibadah hingga menyebabkan kelelahan berlebihan. Misalnya jika seseorang membaca surah yang terlalu panjang dalam sholat tahajud hingga melelahkan diri sendiri, maka hal ini tidak dianjurkan. 

Rasulullah SAW bersabda: “Ambillah amal-amal yang mampu kalian lakukan, karena Allah tidak akan bosan sehingga kalian bosan.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Dalam beribadah, setiap muslim diperintahkan untuk memahami batas kemampuan di dalam menjalankan ibadah. Meski membaca surah panjang dianjurkan saat sholat tahajud, hal tersebut juga harus sesuai dengan kemampuan serta kondisi fisik masing-masing.  

Ketika seseorang terlalu memaksakan diri hingga menyebabkan kelelahan, ini akan mengurangi kualitas ibadah dan kekhusyukan dalam berdoa. 

4. Sholat Tahajud Tidak Konsisten

Menjalankan ibadah dengan tidak konsisten seperti mengerjakannya pada beberapa waktu dan meninggalkannya secara tidak teratur dapat mengurangi keberkahan dan manfaat spiritual yang diperoleh dari ibadah tersebut. 

Rasulullah memberikan perumpamaan tentang seorang yang awalnya rajin dalam menjalankan sholat tahajud, namun kemudian meninggalkannya. Terdapat dalam hadis beliau yang berpesan pada Abdullah bin Amr bin Ash artinya:

“Wahai Abdullah, jangan kamu seperti si fulan ini. Dulu ia rajin sholat malam lalu sekarang ia meninggalkan bangun malam.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Pesan yang diberikan Rasulullah pada Abdullah bin Amr bin Ash ini, menjadi pelajaran bagi umat Islam untuk tetap konsisten dalam menjalankan ibadah karena konsistensi menjadi kunci untuk meraih keberkahan dan keutamaan dalam beribadah. 

Ada orang yang sebelumnya rajin melaksanakan sholat malam dan tahajud, namun sekarang setelah itu meninggalkannya. Mereka hanya mengingat sholat tahajud dalam kondisi susah atau menghadapi masalah saja. Sedangkan, ketika dalam keadaan lapang, senang atau bahagia, mereka lupa untuk melaksanakan sholat tahajud. 

Hal ini tidak dibenarkan dalam Islam. Sholat tahajud bukanlah ibadah yang dilakukan hanya ketika susah atau dalam kesulitan. Namun, harus tetap dilakukan dalam keadaan lapang juga. 

5. Sholat Tahajud dengan Tujuan Mengejar Dunia

Niat beribadah yang tercampur dengan motif dunia, dapat mengurangi keikhlasan dalam beribadah. Dalam hadis Rasulullah SAW bersabda:

“Apabila salah seorang di antara kalian bangun malam lalu hendak mengerjakan sholat malam, janganlah ia menyebutkan perkara-perkara duniawi dalam sholatnya. Dan janganlah ia berdoa kecuali untuk meminta kebaikan saja atau memohon perlindungan dari kejahatan.” (HR. Abu Daud)

Niat dalam melaksanakan sholat tahajud haruslah murni karena Allah. Tidak ada larangan untuk berdoa serta meminta apapun kepada Allah saat beribadah. Namun, alangkah baiknya, ketika menghadap kepada Allah, seorang muslim tidak hanya meminta perkara duniawi, tetapi juga meminta kebaikan di akhirat. 

Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya setiap amal itu tergantung pada niatnya. dan sesungguhnya seseorang akan mendapatkan sesuai dengan apa yang dia niatkan.” (HR. Bukhari dan Muslim)

6. Sholat Tahajud tapi Meninggalkan Kewajiban Lainnya

Islam mengajarkan keseimbangan dalam menjalankan dan tanggung jawab dalam keluarga serta kewajiban bekerja. Jika seseorang terlalu sibuk dengan ibadah malam, sehingga mengabaikan tanggungjawab kepada keluarga, maka hal ini tidak dibenarkan. 

Dalam bertanggung jawab terhadap keluarga, Rasulullah SAW pernah bersabda:

“Sebaik-baik kalian adalah yang paling baik kepada keluarganya. Dan aku adalah yang paling baik kepada keluargaku.” (HR. Tirmidzi)

Sholat tahajud sangat dianjurkan, namun hal itu tidak boleh mengganggu kewajiban lainnya seperti mencari nafkah untuk keluarga. Meskipun ibadah tahajud memiliki keutamaan yang besar,  namun tidak boleh dilakukan dengan mengorbankan kewajiban dan tanggung jawab lainnya terutama terhadap keluarga dan pekerjaan. 

7. Sholat Tahajud dengan Tujuan Menyebarkan Kesombongan dan Ria

Sholat tahajud salah satu ibadah yang paling rentan terkena ria. Seorang hamba, mungkin bangun di malam hari untuk sholat bukan karena Allah SWT, tetapi karena ingin dipuji oleh orang lain. 

Ini menjadi peringatan bahwa larangan dalam ibadah tahajud juga meliputi upaya menjaga niat yang ikhlas semata-mata untuk Allah. Riya atau kesombongan adalah penyakit hati yang dapat merusak keikhlasan dalam beribadah. 

Penting untuk menjaga keikhlasan dalam beribadah. termasuk dalam melaksanakan sholat tahajud. Ibadah yang dilakukan dengan niat ikhlas semata-mata untuk Allah, akan mendapatkan pahala yang besar di sisinya. 

Oleh karena itu, menyebarkan kesombongan dan riya dalam melaksanakan tahajud adalah tindakan yang tidak dianjurkan dalam agama Islam.

Mari sama-sama kita menebar kebaikan dan menjadi insan yang bermanfaat. Sekian dari saya, mohon maaf untuk kata yang mungkin saja kurang berkenan dalam share artikel ini. Terima kasih atas perhatian dan antusiasnya membaca. 

Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

YAYASAN IMAM TEGUH Program Kemanusiaan | Mendirikan Dan Meyelenggarakan Rumah Singgah | Menyelenggarakan pendidikan | Menyelenggarakan pelestarian lingkungan hidup | Bersih Masjid & Mushola |  Ziarah Wali Songo | Ziarah Wali Pitu | Program Haji & Umroh | Berbagi Sedekah Kepada Masyarakat | Sima'an Qur'an | Yasin Tahlil & Muhasabah

Assalamu'alaikum Wr Wb

YAYASAN IMAM TEGUH

WISATA RELIGI BALI ZIARAH WALI 7

PAKET  TOUR RELIGI WALI 7 BALI

Paket Ziarah Wali Pitu Bali merupakan sebuah perjalanan paket tour Bali, yang menitik beratkan kepada napak tilas perjalanan spiritual wali-wali Allah dalam menyebarkan agama islam di tanah pulau dewata Bali. Keberadaan wali pitu sendiri banyak tersebar di tanah Bali ini, baik itu di kabupaten Jembrana, Kabupaten Buleleng, hingga di kota-madya Denpasar juga ada. Keberadaan wali pitu di Bali pun tetap dihormati oleh masyarakat Hindu hingga saat ini. Tak heran beberapa makam beliau dijaga oleh penjaga yang berasal dari orang Bali yang beragama Hindu. Hal ini menjadi bentuk toleransi antar umat agama yang ada di Pulau Bali. Makam keramat wali pitu Bali juga dijadikan tempat ziarah para masyarakat muslim. Tak heran banyak wisatawan yang datang dari tanah jawa seperti Surabaya Madura Kediri dan daerah lainnya yang memasukan agenda ziarah ke dalam trip liburan mereka.

Destinasi Wisata Religi Wali 7 Bali :

- Makam Habib Ali Bin Zainal Abidin Al Idrus

- Makam Habib Ali Bin Abu Bakar

- Makam Habib Ali bafaqih (Wali Negara)

- Makam Pangeran mas sepuh choirussoleh (Wali seseh mengwi).

- Makam G.A.Dwi Siti Kotidjah (Wali Pemecutan)

- Tanah Lot

- Pantai Kuta

- Pantai Pandawa

- Makam Habib Umar bin Maulana Yusuf Al Maghrobi (Wali Bukit Budugul)

- Candi kuning Danau beratan bedugul.

- Makam Syeh Abdul Qodir Muhammad/ Wali Cina (Wali Karangupit-Buleleng).

- Penginapan 5 Hari 4 Malam

FASILITAS :

Include

- Transportasi 1 Bus Pariwisata AC

- Akomodasi 1 Malam di Hotel Sekamar 4 Orang (Kawasan Denpasar)

- Makan 7 Kali

- Snack 1 Kali pada saat berangkat

- Air Mineral @600ml. Per hari

- Tiket Masuk Obyek Wisata dan Donasi Makam

- Perlengkapan P3K

- Dokumentasi (Foto) dan Spanduk Kegiatan

- Tour Leader

- Tour Guide dari bali

- Biaya Parkir, Tol & Retribusi Penyeberangan Ketapang – Gilimanuk PP.

- Fee Sopir & Kernet

Exclude

- Keperluan yang bersifat pribadi seperti tagihan Laundry dan Tour diluar program.

Demikian informasi yang dapat kami sampaikan semoga bermanfaat dan jika berminat langsung bisa contact person.

Whatsapp : wa.me/+6282115411233

Wa'alaikumsalam Wr Wb

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Ciri-Ciri Taubat Diterima dan Dosa Diampuni Allah

Menilik istilahnya, taubat adalah penyesalan setelah berbuat kesalahan dan komitmen untuk tidak lagi mengulangi kesalahan serupa. Pertanyaannya kemudian, apakah ada ciri-ciri taubat diterima seseorang diterima dan dosanya diampuni?

Umat Islam dianjurkan untuk bertaubat tiap saat, baik saat merasa melakukan kesalahan dan dosa, maupun tidak. Sebab, manusia adalah tempat salah dan lupa sehingga sangat mungkin melakukan dosa, walau tidak sengaja.

Taubat juga dianjurkan untuk orang yang melakukan kesalahan besar.

Menilik istilahnya, taubat adalah penyesalan setelah berbuat kesalahan dan komitmen untuk tidak lagi mengulangi kesalahan serupa.

Pertanyaannya kemudian, apakah ada ciri-ciri taubat diterima seseorang diterima dan dosanya diampuni?

Pertanyaan ini relevan mengingat banyak orang yang berusaha bertaubat namun terkadang merasa ragu apakah diterima dan mendapatkan pengampunan dosa.

Pertama, bahwa Allah SWT adalah Tuhan Yang Maha Penerima taubat dan memerintahkan kita bertaubat. Kedua, buat umat Rasulullah SAW, dosa dan taubat itu memang tidak tampil secara visual, tetapi ada ciri yang bukan menjadi parameter baku.

1. Allah Maha Penerima Taubat

Allah SWT adalah tuhan yang salah satu sifatnya Maha Penerima taubat. Jadi buat Allah, taubat itu seorang hamba bukan hal yang sulit untuk diberikan. Sebab pada dasarnya sifat Allah SWT memang menerima taubat.

إنه هو التواب الرحيم

Sesungguhnya Dia (Allah) Maha Penerima taubat dan Maha Kasih (QS. Al-Baqarah : 37)

Bahkan kita menemukan dalil betapa Allah SWT mencintai orang-orang yang bertaubat. Perhatikan firman-Nya berikut ini :

إن الله يحب التوابين

Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertaubat (QS. Al-Baqarah : 222)

Bahkan dalam hadis yang masyhur, kita menemukan sabda Nabi SAW yang menyebutkan betapa Allah SWT bergembira bila ada di antara hamba-Nya yang bertaubat.

"Sungguh Allah sangat berbahagia atas permohonan taubat hamba-Nya, lebih berbahagia dari bahagianya salah seorang kamu yang kehilangan untanya lalu menemukannya kembali." (HR Bukhari Muslim).

Bahkan digambarkan bahwa Allah SWT menjulurkan tangan-Nya buat orang yang bermaksiat agar bertaubat.

Sungguh Allah SWT menjulurkan kedua tangan-Nya pada malam hariorang-orang yang bermaksiat di waktu siang bertaubat. Dan Allah SWT menjulurkan kedua tangan-Nya pada sianghari orang-orang yang bermaksiat di waktu malam bertaubat. (HR Muslim)Dan perintah Allah buat kita sangat jelas, yaitu kita diperintahkan untuk selalu bertaubat kepadanya.

2. Tidak Ada Ciri Visual

Namun perlu juga kita ketahui bahwa urusan taubat itu diterima oleh Allah SWT atau tidak, memang tidak ada ciri visualnya yang bisa kita lihat sebagai paremeter. Sebab apakah seorang betul-betul bertaubat atau hanya berpura-pura saja, semua itu tidak bisa kita bedakan.

Maka belum tentu orang yang kelihatannya bertaubat itu bisa dipastikan bahwa dia telah melakukan taubat secara sesungguhnya.

1. Sudah Tidak Lagi Melakukan Dosa

Kalau ada orang mengaku sudah taubat dari dosa, tetapi secara visual kita masih saja menyaksikan dosa-dosa itu masih dilakukannya, tentu kita bisa dengan mudah mengetahui bahwa taubatnya belum terjadi. Sebab syarat taubat itu adalah berhenti dari dosa. Kalau dosa masih dilakukan, sudah pasti dia belum taubat. Kalau belum taubat, mana mungkin taubatnya sudah diterima. Begitu logikanya, bukan?

Jadi misalnya seseorang mengaku bahwa dirinya sudah taubat dari judi, tetapi tiap hari kita masih lihat dia asyik main judi, jelas sekali dengan mudah bisa kita simpulkan bahwa orang ini boro-boro dterima taubatnya, bertaubat saja pun belum dikerjakan.

Orang yang mengaku sudah taubat dari minum khamar, main perempuan, menipu, merampok, koporusi, menyogok atau menyuap pejabat, atau memperjual-belikan kursi jabatan, tetapi kita masih saja menyaksikan dirinya masih melakukan semua kejahatan dan dosa besar di atas, jelas sekali dia belum taubat. Dan sudah pasti orang yang belum taubat tidak akan diampuni dosanya.

2. Menyesal dan Trauma

Ciri yang logis dari orang yang bertaubat itu adalah dia menyesal atas perbuatannya. Bahkan buat sebagian orang yang taubatnya sangat baik adalah dia merasa trauma dengan dosa-dosanya.

Yang namanya orang menyesal apalagi trauma, maka seharusnya dia tidak lagi mengingat-ingat peristiwa buruk yang menimpanya. Ambil contoh wanita yang pernah diperkosa secara bergiliran, tidak mudah baginya untuk menghilangkan dari trauma yang mendalam itu. Tidak mudah baginya untuk mengingat-ingat peristiwa itu, kecuali dia akan bersedih, bahkan menangis.

Kalau ada orang mengaku sudah bertaubat dari dosa, tetapi masih sangat menceritakan dosa-dosanya dengan suka ria bahkan bangga, maka kita perlu pertanyakan sikapnya itu. Taubat dari dosa kok bangga? Taubat dari dosa kok pamer? Taubat dari dosa kok malah mengulang-ulang cerita buruk?

3. Mengajak Orang Untuk Menghindari Dosa Tersebut

Selain itu biasanya orang yang benar-benar bertaubat akan sangat menyesalkan kalau sampai ada orang lain yang terperosok di lubang yang sama. Misalnya sudah ketika kaki kita terinjak lubang menganga di tengah jalan, maka tindakan yang baik adalah memasang tanda untuk mengingatkan orang lain agar tidak terkena musibah yang sama.

Memang ada juga sih orang-orang tertentu yang ketika melihat orang lain tercebur di tempat dia pernah kecebur, bukannya sedih tetapi malah bergembira dan bersuka cita. Orang dengan mentalitas seperti ini tidak lain adalah iblis atau manusia berkarakter iblis.

Ketika Allah SWT meminta Iblis sujud kepada Adam, bukannya dia taat bersujud tetapi malah melawan dan menantang. Ketika Iblis dimasukkan ke dalam neraka, juga bukannya bertaubat dan meminta ampunan, tetapi malah ingin mengajak sebanyak-banyaknya manusia untuk masuk neraka menemaninya.

Maka ciri orang yang bertaubat adalah dia sangat menjaga agar orang-orang tidak ada yang melakkan kesalahan seperti dia pernah berbuat kesalahan.

4. Siap Menerima Konsekuensi

Siap mati bukan ciri orang yang diterima taubatnya, tetapi ini adalah kisah bagaimana shahabat Rasulullah yang pernah bikin dosa lalu bertaubat.

Kisahnya terjadi pada seorang wanita shahabiyah yang pernah melakukan zina. Dia lantas menyesali perbuatannya dan bertaubat taubatan nashuha. Karena dia amat yakin bahwa Allah SWT Maha Pengampun dan menerima semua taubat hamba-Nya, maka dia yakin sekali bahwa semua dosanya sudah terhapus.

Ibarat anak bayi baru lahir dari perut ibunya, dia sudah tidak lagi punya dosa di dunia ini. Oleh karena itu ketika ada kesempatan untuk bertemu Allah dan masuk surga, dia pun tidak menyia-nyiakan kesempatan ini. Dia datangi Rasulullah SAW dan meminta agar dijatuhkan hukum rajam, yaitu hukum mati dengan cara dilempari batu hingga mati.

Sebenarnya hukuman ini ditolak oleh Rasulullah SAW, sebab masih ada bayi di dalam perutnya. Tetapi singkat cerita akhirnya Rasulullah SAW mengabulkan permintaannya, setelah bayinya dilahirkan dan ada pengasuhnya atau orang yang akan memeliharanya.

Secara hukum Islam, sebenarnya wanita ini bisa saja kabur dari hukuman. Toh zina itu tidak ada saksinya, sehingga hukuman rajam bisa saja dibatalkan demi hukum. Tetapi logika wanita ini berbeda dengan logika kita. Kalau logika kita, mungkin kita akan berpikir, apa pun yang sekiranya bisa menghindarkan diri kita dari hukum rajam, pasti akan kita lakukan.

Bahkan Rasulullah SAW sendiri pun sebagai hakim sudah mengupayakannya, terbukti bahwa beliau SAW menolak sampai dua kali dengan alasan tidak mau membunuh bayi di dalam rahim wanita ini.

Tetapi wanita ini ngotot dan minta segera dirajam. Semua hal yang menghalangi dirinya dari rajam justru disingkirkan, tujuannya cuma satu, dia ingin mati secara syar'i dengan keadaan tidak punya dosa. Kok bisa?

Ya, karena dia sangat meyakini bahwa semua dosanya sudah dihapus Allah dan bahwa taubatnya pasti sudh diterima. Dan dia adalah wanita yang beriman atas adanya surga yang sudah disiapkan buat para penghuninya. Ibaratnya, dia sudah merasa mengantungi tiket masuk surga, maka dia tidak sabaran untuk segera memasukinya.

Dan begitulah, wanita ini akhirnya menjalani hukuman rajamnya dan Rasulullah SAW memberikan kesaksian bahwa taubatnya sudah diterima Allah SWT. Beliau bersabda :

لقد تابت توبة لو قُسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم، وهل وجَدْت أفضل من أن جادت بنفسها لله عز وجل

Wanita ini telah bertaubat yang jika taubat itu dibagi-bagi bagi tujuh puluh penduduk Madinah niscaya mencukupi mereka, dan apakah engkau dapati yang lebih baik daripada orang yang datang menyerahkan dirinya kepada Allah SWT?" (HR. Muslim)

Catatan

Sekali lagi jangan salah duga, yang saya tuliskan tentang ciri-ciri di atas itu sama sekali bukan alat ukur, bukan parameter, juga bukan indikator tentang taubat yang sudah diterima atau belum. Ciri-ciri itu cuma sekedar logika akal sehat saja. Tetapi urusan pengampunan sepenuhnya adalah wewenang Allah SWT, dan karena Dia memerintahkan kita bertaubat, sudahlah pokoknya tugas kita ini cuma bertaubat lah.

Urusan diterima atau tidak, itu urusan Allah. Sambil kita berharap tentunya agar taubat kita pasti diterima.

Mari sama-sama kita menebar kebaikan dan menjadi insan yang bermanfaat. Sekian dari saya, mohon maaf untuk kata yang mungkin saja kurang berkenan dalam share artikel ini. Terima kasih atas perhatian dan antusiasnya membaca. 

Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

YAYASAN IMAM TEGUH Program Kemanusiaan | Mendirikan Dan Meyelenggarakan Rumah Singgah | Menyelenggarakan pendidikan | Menyelenggarakan pelestarian lingkungan hidup | Bersih Masjid & Mushola |  Ziarah Wali Songo | Ziarah Wali Pitu | Program Haji & Umroh | Berbagi Sedekah Kepada Masyarakat | Sima'an Qur'an | Yasin Tahlil & Muhasabah

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Berikut ini cara menghadapi orang sakaratul maut. 

Empat hal penting perlu diperhatikan saat mendapati peristiwa tersebut. 

Dalam kondisi itu, usahakan tak panik dan tetap tenang. 

Sehingga, segala hal yang diperlukan dapat dijalankan dengan baik. 

Seperti diketahui, kematian adalah misteri kehidupan yang tak ada seorang pun yang mengetahuinya. 

Seseorang yang sedang menghadapi kematian pun tak mengetahui kapan dan di mana hal tersebut terjadi. 

Termasuk ketentuan usia, dalam kondisi sakit ataupun sehat, hingga semua bisa saja menjadi kemungkinan. 

Hanya Allah SWT yang mengetahui takdir kehidupan seseorang bahkan kematian. 

Tak banyak, orang bisa mendapati momen sakaratul maut seseorang. 

Sehingga, ketika mendapatkan peristiwa tersebut tetaplah tenang dan bertawakal kepada Allah SWT.

Karena tidak ada yang dapat mengetahui kapan datangnya kematian, maka kita dianjurkan untuk memperbanyak mengingat mati dan menyiapkan diri. 

Kita perlu mempersiapkan diri untuk menghadapi berbagai hal yang bisa saja terjadi. 

Salah satunya adalah menyambut sakaratul maut dengan bertobat dan istiqamah dalam beribadah kepada Allah swt.

Rasulullah saw bersabda:

أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ

Artinya: Perbanyaklah oleh kalian mengingat pemutus kenikmatan (kematian) (HR Ibnu Hiban).

Meski kematian bisa datang kapan saja dan pada usia berapa saja, persiapan menuju kematian itu perlu lebih ditingkatkan ketika seseorang dalam keadaan sakit keras. 

Bila ada anggota keluarga yang sedang sakit, ada beberapa hal yang harus kita lakukan bila terlihat adanya tanda-tanda datangnya ajal.

Berikut ini, simak beberapa hal yang perlu diperhatikan ketika mendapati sakaratul maut. 

Dilansir dari Berbagai sumber, menyebutkan ada 4 hal yang semestinya dilakukan seseorang terhadap anggota keluarga yang sedang mengalami naza’ atau sakaratul maut. 

Keempat hal itu simak dalam ulasan berikut ini: 

1. Posisikan Tubuh ke Arah Kiblat

Pertama, memposisikan orang tersebut tidur miring ke sisi badan sebelah kanan untuk menghadapkan wajahnya ke arah kiblat. 

2. Tuntun Ucapan Syahadat

Kedua, disunnahkan mengajari (men-talqin) orang yang sedang sekarat kalimat syahadat yakni lâ ilâha illallâh dengan cara yang halus dan tidak memaksanya untuk ikut menirukan ucapan syahadat tersebut. 

Cukuplah mentalqin dengan mengulang-ulang memperdengarkan kalimat lâ ilâha illallâh di telinganya tanpa menyuruh untuk mengucapkannya.

Berdasarkan sabda Rasulullah yang diriwayatkan oleh Imam Muslim

لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

Artinya: Ajarilah orang yang mau meninggal di antara kalian dengan kalimat lâ ilâha illallâh.

3. Membacakan Yasin

Ketiga, disunnahkan membacakan surat Yasin kepada orang yang sedang sekarat. 

Sabda Rasulullah yang diriwayatkan oleh Ibnu Hiban:

اقرؤوا عَلَى مَوْتَاكُمْ يس

Artinya: Bacakanlah surat Yasin kepada orang yang sedang sekarat di antara kalian.

4. Berbaik Sangka kepada Allah

Keempat, orang yang sedang mengalami sakit dan merasakan sudah adanya tanda-tanda kematian ia dianjurkan untuk berbaik sangka (husnudhan) kepada Allah. 

Dalam keadaan seperti ini yang terbaik ia lakukan adalah membuang jauh-jauh bayangan dosa dan kemaksiatan yang telah ia perbuat. 

Sebaliknya ia dianjurkan untuk membayangkan bahwa Allah akan menerimanya dan mengampuni semua dosa-dosanya.

Dalam sebuah hadis qudsi yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim Allah berfirman:

أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي

Artinya: Aku bersama prasangka hamba-Ku kepadaku.

Para ulama mengajarkan ketika seseorang dalam keadaan sehat maka rasa takutnya terhadap siksa Allah (khauf) dan harapannya terhadap rahmat Allah (rajâ) mesti seimbang ada di dalam dirinya. Ada yang mengatakan rasa takutnya harus lebih banyak dari pada harapannya. 

Namun ketika seseorang dalam keadaan sakit dan telah dekat kematiannya maka harapan pada rahmat Allah mesti harus lebih besar dari rasa takutnya atau bahkan hanya ada harapan saja di dalam dirinya kepada rahmat Allah. Ia mesti yakin bahwa Allah akan mengampuninya dan melimpahkan kasih sayang kepadanya.

Mari sama-sama kita menebar kebaikan dan menjadi insan yang bermanfaat. Sekian dari saya, mohon maaf untuk kata yang mungkin saja kurang berkenan dalam share artikel ini. Terima kasih atas perhatian dan antusiasnya membaca. 

Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

YAYASAN IMAM TEGUH Program Kemanusiaan | Mendirikan Dan Meyelenggarakan Rumah Singgah | Menyelenggarakan pendidikan | Menyelenggarakan pelestarian lingkungan hidup | Bersih Masjid & Mushola |  Ziarah Wali Songo | Ziarah Wali Pitu | Program Haji & Umroh | Berbagi Sedekah Kepada Masyarakat | Sima'an Qur'an 

UMROH & HAJI PLUS BY YIT CILACAP

UMROH REGULER 15 NOVEMBER 2024

Kami berpengalaman dalam mengantarkan jamaah haji & umroh ketanah suci.

Memilih travel Umroh yang akan kita amanahkan untuk memperjalankan kita ke tanah suci, haruslah teliti. Cukupkan diri memilih travel yang menitik beratkan pada pelayanan religius untuk memberikan pengalaman spiritual yang dapat meningkatkan keimanan dan ketaqwan kita pada Allah serta kecintaan kepada baginda Nabi Muhammad Shallahu 'alaihi wasalam.

HARGA PAKET 

Rp. 31.000.000,- 

ALL IN

PROGRAM 09 HARI

PEMBERANGKATAN 

15 NOVEMBER 2024

KEUNGGULAN

UMROH & HAJI PLUS BY YIT CILACAP

1. Travel Haji & Umroh Resmi 

2. Peringkat Akreditas 

3. Lisensi Provider Visa

4. Asset Gedung Milik Sendiri

5. Pembimbing Berpengalaman 

6. Ruang Manasik Gedung Sendiri

7. Jarak Hotel Dekat

8. Nomor Pesawat Ada

9. Call Center 24 Jam

10. Jadwal Tepat Waktu

PELAYANAN : 

HOTEL SAUDI : ⭐⭐⭐⭐ /Setaraf

MADINAH ( ROYAL MADINAH )

MAKKAH ( BURJ AL JIWAR )

PEMBIMBING JAMAAH :

DR. H. Imam Teguh

HARGA TERMASUK :

1. Makan katering 3x sehari

2. Guide / Muthawwif

3. Handling bandara dan hotel

4. Air zam-zam 5 liter (jika diizinkan)

5. Perlengkapan umrah dan asuransi

6. Transportasi bus AC

7. Visa Umrah

8. Manasik

HARGA TIDAK TERMASUK :

1. Paspor dan dokumen pribadi

2. Keperluan pribadi

3. Tiket domestik

SYARAT DAN KETENTUAN :

1. Mengisi formulir pendaftaran

Paspor dan dokumen pribadi (KTP, KK, akta nikah/akta lahir)

PENERBANGAN :

Penerbangan Paket UMROH REGULER BULAN NOVEMBER 2024

Flight / Pesawat : SAUDIA, EMIRATES

From CGK - Soekarno–Hatta International Airport (Jakarta, ID)

To JED - King Abdulaziz International Airport (Jeddah, SA)

SISTEM PELAYANAN ( Intregrated System )

1. Jamaah Support di Saudi Arabia

2. Live Streaming kegiatan Jamaah

3. Radio Streaming Kegiatan Jamaah

4. Map Titik Kumpul dan Map Hotel

5. Layanan LA Saudi Arabia, pembimbingan dan pengaduan

BURUAN DAFTAR SEKARANG !!!

SEAT TERBATAS JANGAN SAMPAI KEHABISAN !?

* NP : HARGA, FASILITAS HOTEL, FLIGHT DETAIL & JADWAL KEBERANGKATAN, SEWAKTU WAKTU DAPAT BERUBAH, MENYESUAIKAN DENGAN KEBIJAKAN AIRLINES, HOTEL DAN LAIN - LAIN.

Semua manfaat diatas bisa anda dapatkan setelah mendaftarkan diri di UMROH & HAJI PLUS BY YIT Cilacap Anda Bisa Hubungi Kami :

DR. H. Imam Teguh : wa.me/+6282115411233

#ASAL MAU BISA UMRAH

#UMRAH & HAJI TANPA BATAS TANPA ANTRI

#PROSES CEPAT TANPA WAS WAS

#AMANAH & NYAMAN

GALERI JAMAAH UMROH & HAJI PLUS BY YIT CILACAP

Facebook : lmam Teguh

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Keutamaan Wanita Gemuk...

Dalam Islam wanita gemuk memiliki banyak keutamaan, salah satunya dianjurkan dipilih menjadi calon istri untuk dinikahi. 

Keutamaan wanita gemuk dalam islam penting diketahui dan dipahami kaum muslimah. Kenapa wanita gemuk ini sangat diperhatikan dalam Islam? Bagaimana dalil dan apa saja keutamaannya?

Imam Jalaluddin As-Suyuthi menulis risalah tentang keutamaan wanita gemuk yang diberi judul Al-Yawaqit Ats-Tsaminah Fi Sifatis Saminah (mutiara berharga tentang sifat gemuk). Versi lain menyebutkam judul kitab beliau adalah Ad-Durah Ats-Tsaminah Fi Fadhli Nikahis Saminah / Mutiara berharga tentang keutamaan menikahi wanita yang gemuk.

Ustadz Abul Aswad Al-Bayati, BA, dewan konsultasi Bimbingan Islam (BIAS), menjelaskan, keutamaan wanita gemuk cukup banyak, di antaranya yang paling terkenal adalah gemuk itu menjadi penghangat ketika musim dingin dengan memeluknya. Karena daging itu menambah hangat.

Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma menyebutnya dengan ungkapan “Demikianlah kehidupan kaum Quraisy di musim dingin”.

Dan sebagian para sahabat menyukai hal tersebut, demikian pula tabiin dan para imam yang diridhai. Imam Ibnu Abi Syaibah mengumpulkan secara tersendiri atsar-atsar mereka ini di dalam Mushonnaf di bawah judul (Tentang lelaki yang menghangatkan diri dengan memeluk istrinya setelah mandi).”

Imam Tirmidzi ketika mengisyaratkan keberadaan atsar-atsar ini beliau berkata:

هو قول غير واحد من أهل العلم من أصحاب النبي والتابعين أن الرجل إذا اغتسل فلا بأس بأن يستدفئ بامرأته وينام معها قبل أن تغتسل المرأة وبه يقول سفيان الثوري والشافعي وأحمد وإسحق

“Ini merupakan pendapat banyak ahli ilmu dari kalangan para sahabat dan tabiin. Bahwasanya seorang lelaki apabila telah mandi (janabah), maka tidak mengapa memeluk istrinya untuk menghangatkan diri dan tidur bersamanya sebelum istrinya mandi. Pendapat ini dinyatakan pula oleh Sufyan Ats-Tsauri, Asy-Syafi’i dan Ishaq.” (Sunan Tirmidzi ; 1/165).

Wanita gemuk ini juga dipilih oleh Imam Ahmad bin Hanbal. Imam Ibnul Jauzi menyebutkan di dalam kitab Manaqib Imam Ahmad : 406, demikian pula Adz-Dzahabi di dalam kitab Siyar A’lamin Nubala’ : 11/332 dengan redaksi sebagai berikut:

قال يعقوب ين بختان أمرنا أبو عبد الله أن نشتري له جارية فمضيت أنا وفوران فتبعني أبو عبد الله وقال: يا أبا يوسف يكون لها لحم

“Ya’qub bin Bukhtan berkata: Abu Abdillah (Imam Ahmad-pent) memerintahkan aku untuk membeli budak wanita. Aku lantas pergi berangkat tiba-tiba Abu Abdillah menyusul aku sembari berkata ; wahai Abu Yusuf pilihlah budak wanita yang gemuk.”

Aku (Syaikh Abu Hayyan Mahmud Ash-Sharfandi) mengatakan: “Gemuk nya wanita menurut orang arab entah di masa jahiliyah maupun masa Islam adalah termasuk ciri kecantikan wanita dan faktor yang menambah rupawan.

Banyak para ‘Penyair Cinta’ yang memuji para wanita gemuk dari kalangan wanita yang tampak lemak perut dan badannya. Misalnya seperti penyair bernama Al-A’sya dan Ibnu Kaltsum dan yang lainnya di dalam kumpulan puisi mereka. Dan mereka mencela para wanita yang kurus kering, ceking, sedikit lemaknya, tipis ototnya serta menonjol tulangnya

Demikianlah keutamaan wanita gemuk dalam Islam. Semoga bermanfaat!

Mari sama-sama kita menebar kebaikan dan menjadi insan yang bermanfaat. Sekian dari saya, mohon maaf untuk kata yang mungkin saja kurang berkenan dalam share artikel ini. Terima kasih atas perhatian dan antusiasnya membaca. 

Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

YAYASAN IMAM TEGUH Program Kemanusiaan | Mendirikan Dan Meyelenggarakan Rumah Singgah | Menyelenggarakan pendidikan | Menyelenggarakan pelestarian lingkungan hidup | Bersih Masjid & Mushola |  Ziarah Wali Songo | Ziarah Wali Pitu | Program Haji & Umroh | Berbagi Sedekah Kepada Masyarakat | Sima'an Qur'an 

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Hari Jumat merupakan hari yang istimewa bagi umat muslim.

Sebab hari Jumat adalah hari dimana Nabi Adam diciptakan dan diwafatkan.

Selain itu, hari Jumat juga merupakan hari akan ditiupnya sangkakala, yang berarti akan terjadi kematian seluruh makhluk.

Oleh karena itu, kita umat muslim diperintahkan untuk perbanyaklah membaca shalawat pada hari Jumat.

Sholawat di hari Jumat yang kerap dibacakan yakni sholawat Nabi Muhammad SAW, Allahumma Sholli Ala Muhammad Wa Ala Ali Muhammad.

Dikutip dari berbagai sumber, di antara bukti keagungan Rasululllah SAW ialah sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya bersholawat untuk Nabi.

Sholawat dari Allah berarti memberi rahmat dan dari malaikat berarti memohonkan ampunan untuk nabi.

Hal itu sebagaimana firman Allah dalam Al-Qur'an surat Al-Ahzab ayat 56 yang berbunyi:

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

Innallāha wa malā`ikatahụ yuṣallụna 'alan-nabiyy, yā ayyuhallażīna āmanụ ṣallụ 'alaihi wa sallimụ taslīmā

Artinya:

“Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya bersalawat untuk Nabi. Wahai orang-orang yang beriman! Bersholawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam dengan penuh penghormatan kepadanya.”

Bacaan Sholawat Allahumma Sholli Ala Muhammad Wa Ala Ali Muhammad dan Arti

Menurut penjelasan ulama, cara membaca Sholawat Nabi Muhammad SAW boleh menggunakan Sayyidina yang artinya Tuan atau Yang Mulia.

Menggunakan Sayyidina merupakan tanda penghormatan terhadap Nabi Muhammad SAW.

Namun kedua versi sholawat di sini pada intinya sama, yakni sebagai pujian kepada Nabi Muhammad SAW.

Berikut ini bentuk tulisan arab, latin, dan arti sholawat nabi tersebut:

[Arab]

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَعَلٰى آلِ مُحَمَّدٍ

[Latin]

"Allahumma shalli ‘alaa muhammad wa’alaa aali muhammad".

[Arti]

"Ya Allah, berikanlah rahmat-Mu kepada junjungan kami Nabi Muhammad dan keluarga Nabi Muhammad'

Versi pakai Sayyidina

[Arab]

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ

[Latin]

Allahumma Sholli Ala Sayyidina Muhammad Wa Ala Ali Sayyidina Muhammad

[Arti]

“Ya Allah, limpahkanlah rahmat-Mu kepada baginda kami Nabi Muhammad dan keluaga Baginda Nabi Muhammad,"

Keutamaan Sholawat di Hari Jumat

Berdasarkan hadits, keutamaan memperbanyak membaca shalawat pada hari Jumat bagi yang mengamalkannya antara lain:

Bacaan shalawat pada hari atau malam Jumat tersebut langsung dihadapkan kepada Nabi Muhammad saw.

Orang yang banyak membaca shalawat, khususnya pada hari Jumat derajat kedudukannya lebih dekat kepada Nabi Muhammad saw.

Bagi yang mengamalkan membaca shalawat hari Jumat akan ditulis dalam kelompok para syahid dan mendapatkan syafaat pada hari kiamat.

Dikabulkan hajat-hajatnya, baik kebutuhannya di akhirat maupun di dunia. Pada hari kiamat akan datang bersama Nabi Muhammad seraya mukanya bercahaya.

Wallahu A'lam Bishawab...

Mari sama-sama kita menebar kebaikan dan menjadi insan yang bermanfaat. Sekian dari saya, mohon maaf untuk kata yang mungkin saja kurang berkenan dalam share artikel ini. Terima kasih atas perhatian dan antusiasnya membaca. 

Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

YAYASAN IMAM TEGUH Program Kemanusiaan | Mendirikan Dan Meyelenggarakan Rumah Singgah | Menyelenggarakan pendidikan | Menyelenggarakan pelestarian lingkungan hidup | Bersih Masjid & Mushola |  Ziarah Wali Songo | Ziarah Wali Pitu | Program Haji & Umroh | Berbagi Sedekah Kepada Masyarakat | Sima'an Qur'an 

UMROH & HAJI PLUS BY YIT CILACAP

UMROH REGULER 30 SEPTEMBER 2024

Kami berpengalaman dalam mengantarkan jamaah haji & umroh ketanah suci.

Memilih travel Umroh yang akan kita amanahkan untuk memperjalankan kita ke tanah suci, haruslah teliti. Cukupkan diri memilih travel yang menitik beratkan pada pelayanan religius untuk memberikan pengalaman spiritual yang dapat meningkatkan keimanan dan ketaqwan kita pada Allah serta kecintaan kepada baginda Nabi Muhammad Shallahu 'alaihi wasalam.

HARGA PAKET 

Rp. 33.000.000,- 

ALL IN

PROGRAM 09 HARI

PEMBERANGKATAN 

30 SEPTEMBER 2024

KEUNGGULAN

UMROH & HAJI PLUS BY YIT CILACAP

1. Travel Haji & Umroh Resmi 

2. Peringkat Akreditas 

3. Lisensi Provider Visa

4. Asset Gedung Milik Sendiri

5. Pembimbing Berpengalaman 

6. Ruang Manasik Gedung Sendiri

7. Jarak Hotel Dekat

8. Nomor Pesawat Ada

9. Call Center 24 Jam

10. Jadwal Tepat Waktu

PELAYANAN : 

HOTEL SAUDI : ⭐⭐⭐⭐ /Setaraf

MADINAH ( ANDALUS PALACE 3 )

MAKKAH ( FAJR BADEA 2 )

PEMBIMBING JAMAAH :

DR. H. Imam Teguh

HARGA TERMASUK :

1. Makan katering 3x sehari

2. Guide / Muthawwif

3. Handling bandara dan hotel

4. Air zam-zam 5 liter (jika diizinkan)

5. Perlengkapan umrah dan asuransi

6. Transportasi bus AC

7. Visa Umrah

8. Manasik

HARGA TIDAK TERMASUK :

1. Paspor dan dokumen pribadi

2. Keperluan pribadi

3. Tiket domestik

SYARAT DAN KETENTUAN :

1. Mengisi formulir pendaftaran

Paspor dan dokumen pribadi (KTP, KK, akta nikah/akta lahir)

PENERBANGAN :

Penerbangan Paket UMROH REGULER BULAN SEPTEMBER 2024

Flight / Pesawat : SAUDIA, EMIRATES

From CGK - Soekarno–Hatta International Airport (Jakarta, ID)

To JED - King Abdulaziz International Airport (Jeddah, SA)

SISTEM PELAYANAN ( Intregrated System )

1. Jamaah Support di Saudi Arabia

2. Live Streaming kegiatan Jamaah

3. Radio Streaming Kegiatan Jamaah

4. Map Titik Kumpul dan Map Hotel

5. Layanan LA Saudi Arabia, pembimbingan dan pengaduan

BURUAN DAFTAR SEKARANG !!!

SEAT TERBATAS JANGAN SAMPAI KEHABISAN !?

* NP : HARGA, FASILITAS HOTEL, FLIGHT DETAIL & JADWAL KEBERANGKATAN, SEWAKTU WAKTU DAPAT BERUBAH, MENYESUAIKAN DENGAN KEBIJAKAN AIRLINES, HOTEL DAN LAIN - LAIN.

Semua manfaat diatas bisa anda dapatkan setelah mendaftarkan diri di UMROH & HAJI PLUS BY YIT Cilacap Anda Bisa Hubungi Kami :

DR. H. Imam Teguh : wa.me/+6282115411233

#ASAL MAU BISA UMRAH

#UMRAH & HAJI TANPA BATAS TANPA ANTRI

#PROSES CEPAT TANPA WAS WAS

#AMANAH & NYAMAN

GALERI JAMAAH UMROH & HAJI PLUS BY YIT CILACAP

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Wudhu adalah salah satu syarat sah sholat. Wudhu dilakukan untuk membersihkan diri dari hadas kecil, ketika hendak melaksanakan sholat.

Dalil wudhu berasal dari as-sunnah terdapat dalam hadits yang berasal dari Abu Hurairah RA bahwa Rasulullah SAW bersabda,

لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاةَ أَحَدِكُمْ إذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ

Artinya: "Allah tidaklah menerima sholat salah seorang di antara kalian ketika ia berhadats sampai ia berwudhu." (HR Bukhari dan Muslim)

Mengambil wudhu sebaiknya dilakukan dengan menggunakan  air mengalir. Namun, bagaimana jika kita berwudhu di kamar mandi menggunakan air di bak mandi atau menggunakan gayung? Bolehkah berwudhu dengan air di bak mandi?

Hukum Mengambil  Air Wudhu di Bak Mandi

Sejatinya, tidak ada larangan berwudhu menggunakan air di bak mandi atau menggunakan gayung (asalkan air tersebut dalam keadaan suci dari najis).

Menurut Imam Syafi'i, namun jika ada benda haram (atau sesuatu yang menimbulkan najis) berada di dalam air (baik mengalir atau menggenang) maka semua air tersebut jadinya najis.

Syafi'i Hadzami dalam Taudhihul Adillah, menyebut bahwa memindahkan air dari bak besar ke bak kecil untuk wudhu tidak menyebabkan kemustama'lan air ataupun kenajisannya, walau ada tetesan air atau tangannya telah tercelup (syarat tangan harus suci) ke dalamnya.

Dalam kitab Fiqih Sunnah ditegaskan oleh Sayyid Sabiq bahwa hukum air musta'mal (sebagai air untuk bersuci) adalah thahur, yakni suci dan mensucikan seperti air mutlak.

Pasalnya, pada mulanya air tersebut memang suci. Air musta'mal merupakan air yang digunakan untuk wudhu maupun mandi besar.

Dalam kitab tersebut juga ada hadits yang menyebut bahwa Rasulullah SAW pernah wudhu menggunakan gayung.

Dari Abdullah bin Zaid RA, ia mengatakan, "Rasulullah SAW membawa sepertiga air gayung untuk berwudhu, lalu beliau menggosok kedua lengannya." (HR Ibnu Khuzaimah)

Dikutip dari Kitab Lengkap dan Praktis Fiqh Wanita oleh Abdul Syukur Al-Azizi, dalam beberapa hadits disebutkan kalau air musta'mal tidaklah najis, sehingga pemakaiannya sah.

Terkait hal ini, sebuah riwayat Maimunah Ra. berkata, "Kami mandi janabah bersama Rasulullah SAW dari satu tempat air yang sama." (HR. Tirmidzi)

Tata Cara Wudhu

Dikutip dari kitab Bidayatul Mujtahid oleh Ibnu Rusyd, menurut para ulama ahli fikih, berikut urutan dan langkah-langkah berwudhu:

- Niat wudhu (Nawaitul wudhuu'a liraf'il hadatsil ashghari fardhal lillaahi ta'aala).

- Membasuh kedua telapak tangan.

- Madhmadhah (berkumur) dan istinsyaq (memasukkan air ke dalam hidung).

- Membasuh muka.

- Membasuh kedua tangan.

- Mengusap kepala.

- Membasuh anggota wudhu sebanyak 3 kali.

- Mengusap penutup kepala. Ini diperbolehkan oleh Imam Ahmad, tapimayoritas ulama termasuk Syafi'i melarangnya.

- Mengusap kedua telinga.

- Membasuh kedua kaki.

Setelah wudhu, ada juga doa yang bisa dipanjatkan. Berikut adalah doa setelah wudhu:

اَشْهَدُ اَنْ لَااِلٰهَ اِلَّااللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًاعَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللّٰهُمَّ اجْعَلْنِىْ مِنَ التَّوَّابِيْنَ وَاجْعَلْنِىْ مِنَ الْمُتَطَهِّرِيْنَ، وَجْعَلْنِيْ مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِيْنَ

Asyhadu allaa ilaahah illallaah wahdahuu laa syariika lahuu wa asyhadu anna muhammadan 'abduhuu wa rosuuluh. Allaahummaj'alnii minat tawwaabiina waj'alnii minal mutathahhiriina, waj'alnii min 'ibadikash shaalihiin.

Artinya: "Aku bersaksi, tiada Tuhan selain Allah Yang Maha Tunggal, tiada sekutu bagi-Nya. Dan aku bersaksi bahwa Nabi Muhammad adalah hamba dan Utusan-Nya. Ya Allah, jadikanlah aku orang yang bertaubat dan jadikanlah aku orang yang suci dan jadikanlah aku dari golongan hamba-hamba Mu yang shalih."

Mari sama-sama kita menebar kebaikan dan menjadi insan yang bermanfaat. Sekian dari saya, mohon maaf untuk kata yang mungkin saja kurang berkenan dalam share artikel ini. Terima kasih atas perhatian dan antusiasnya membaca. 

Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

YAYASAN IMAM TEGUH Program Kemanusiaan | Mendirikan Dan Meyelenggarakan Rumah Singgah | Menyelenggarakan pendidikan | Menyelenggarakan pelestarian lingkungan hidup | Bersih Masjid & Mushola |  Ziarah Wali Songo | Ziarah Wali Pitu | Program Haji & Umroh | Berbagi Sedekah Kepada Masyarakat | Sima'an Qur'an