Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Seorang pria pernah mengunjungi Rasulullah SAW dan mengatakan bahwa dirinya sering lupa dengan berbagai hal. Pria itupun bertanya kepada Rasulullah tentang apa yang perlu ia perbuat untuk mengatasi keluhannya.

Kisah ini dikutip dari kompilasi kalam Habib Ahmad bin Hasan Al-Athas. Pria itu mengeluh, “Ya Rasulallah, sungguh, saya ini adalah orang yang pelupa. Tolong ajari kami sesuatu.”

Kemudian Nabi Muhammad SAW mengajarkan “Baca kalimat ini setiap hari ya!”

 اَللَّهُمَّ اجْعَلْ نَفْسِيْ مُطْمَئِنَّةً، تُؤْمِنُ بِلِقَائِكَ، وَتَرْضَى بِقَضَائِكَ

Allâhumma ij’al nafsî muthmainnatan, tu’minu bi liqâika wa tardlâ bi qadlâika

Artinya:

“Ya Allah, jadikan jiwa kami menjadi tenang, beriman akan adanya pertemuan dengan-Mu, dan rela atas garis yang Engkau tentukan.”

Setelah ijazah dari Rasulullah tadi dibaca tiga kali sehari, pemuda tersebut mengaku, “Setelah saya membaca itu, saya tidak pernah lupa tentang apapun.” (Lihat Habib Zain bin Ibrâhîm bin Sumaith, Al-Manhajus Sâwî, Dârul Ilmi wad Da’wah, [Hadramaut, 2005], halaman 234.

Dalam dunia medis, mudah lupa kerap dikaitkan dengan demensia. Ini adalah hilangnya fungsi kognitif secara progresif, ditandai dengan masalah ingatan, kesulitan berkomunikasi, gangguan penilaian, dan kebingungan berpikir.

Demensia paling sering terjadi pada usia sekitar 65 tahun ke atas, tapi merupakan bentuk penurunan yang lebih parah dibandingkan penuaan normal. Orang yang mengidap demensia mungkin kehilangan kemampuan untuk mengatur emosinya, terutama kemarahan, dan kepribadiannya mungkin berubah.

Lebih Jauh Soal Demensia

Demensia adalah istilah umum yang mengacu pada penurunan kognitif terkait usia yang disebabkan oleh berbagai faktor serta proses penuaan.

Istilah ini juga digunakan untuk merujuk pada serangkaian gejala, mulai dari kesulitan kecil dalam fungsi tubuh hingga gangguan parah. Bentuk demensia yang paling umum adalah Penyakit Alzheimer, suatu kondisi yang memengaruhi lebih dari 5 juta orang Amerika.

Saat ini, belum ada obat yang dapat menyembuhkan sebagian besar jenis demensia, tapipengobatan tertentu dapat membantu meringankan gejalanya untuk sementara.

Apa Saja Tanda Demensia?

Orang disebut demenseia ketika mereka mengalami masalah ingatan dan pemikiran yang menghalanginya untuk berfungsi normal secara terus-menerus.

Ada tiga tanda bahaya utama demensia yakni:

Baik individu, keluarga, atau dokter khawatir bahwa telah terjadi penurunan signifikan dalam daya ingat dan kemampuan berpikir.

Kemampuan mengingat terganggu yang dibuktikan dengan tes berpikir atau tes mengingat.

Mengalami permasalahan yang berkaitan dengan gangguan berpikir dan ingatan yang mengganggu aktivitas sehari-hari, mulai dari yang kompleks (bersih-bersih, memasak, minum obat) hingga yang sederhana (mandi, berpakaian, makan, dan menggunakan kamar mandi).

Bukan Lupa Biasa

Beberapa kehilangan ingatan disebabkan oleh penuaan normal, bukan demensia. Masalah memori menjadi mengkhawatirkan ketika melumpuhkan dan menghalangi fungsi normal sehari-hari.

Beberapa tanda peringatan awal kemungkinan demensia termasuk:

- Kesulitan menggunakan kata-kata dalam berbicara dan menulis

- Kesulitan bekerja dengan angka dan membuat rencana

- Kesulitan menyelesaikan tugas rutin (seperti petunjuk arah ke tempat yang sudah dikenal)

- Kehilangan jejak waktu yang normal

- Mudah bingung.

Pengidap demensia mungkin juga menunjukkan tanda-tanda penilaian yang buruk, menunjukkan perubahan suasana hati, kepribadian, atau mulai menarik diri dari aktivitas sosial biasanya.

Mari sama-sama kita menebar kebaikan dan menjadi insan yang bermanfaat. Sekian dari saya, mohon maaf untuk kata yang mungkin saja kurang berkenan dalam share artikel ini. Terima kasih atas perhatian dan antusiasnya membaca. 

Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

YAYASAN IMAM TEGUH Program Kemanusiaan | Mendirikan Dan Meyelenggarakan Rumah Singgah | Menyelenggarakan pendidikan | Menyelenggarakan pelestarian lingkungan hidup | Bersih Masjid & Mushola |  Ziarah Wali Songo | Ziarah Wali Pitu | Program Haji & Umroh | Berbagi Sedekah Kepada Masyarakat | Sima'an Qur'an 

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Amalan Mudah agar Terhindar dari Sifat Malas dan Terlilit Utang

Jika seseorang yang memiliki sifat malas, namun memiliki keinginan atau gaya hidup yang tinggi, tentu saja yang bersangkutan akan terpuruk dalam jerat utang.

Sifat malas merupakan salah satu sifat tercela. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, malas ialah tidak mau bekerja atau enggan melakukan sesuatu.

Malas juga bisa diartikulasikan sebagai sifat di mana seseorang menghindari karena enggan melakukan pekerjaan yang sejatinya harus dilaksanakan dengan penuh semangat dan sebaik-baiknya.

Celakanya, jika seseorang yang memiliki sifat malas, namun memiliki keinginan atau gaya hidup yang tinggi, tentu saja yang bersangkutan akan terpuruk dalam jerat utang.

Oleh sebab itu sebaiknya kita menghindari sifat malas dan hidup dalam kondisi terlilit utang, salah satunya dengan melakukan amalan atau berdoa kepada Allah SWT. Berikut ini lafal amalan doanya.

Lafal Doanya

Doa ini bagus diamalkan karena akan menjauhkan kita dari sifat-sifat jelek, yaitu sifat malas dalam ibadah dan kelemahan, serta pengecut. Juga berisi meminta perlindungan dari Allah agar tidak dizalimi dan dijauhkan dari utang yang berat.

Dalam kitab Riyadhus Sholihin karya Imam Nawawi, dalam Kitab Ad-Da’awaaat (Kitab Kumpulan Doa), menukil sabda Rasulullah SAW berikut ini,

وَعَنْ أَنَسٍ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ – قَالَ : كَانَ رَسُوْلُ اللهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – يَقُوْلُ : اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ ، وَالكَسَلِ ، وَالجُبْنِ ، والهَرَمِ ، والبُخْلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ

وَفِي رِوَايَةٍ : وَضَلَعِ الدَّيْنِ ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ

Anas radhiyallahu ‘anhu berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “ALLOHUMMA INNI A’UDZU BIKA MINAL ‘AJZI, WAL KASALI, WAL JUBNI, WAL HAROMI, WAL BUKHLI, WA A’UDZU BIKA MIN ‘ADZABIL QOBRI, WA A’UDZU BIKA MIN FITNATIL MAHYAA WAL MAMAAT (artinya: Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kelemahan, sifat malas, sifat pengecut, kepikunan, kekikiran, dan aku berlindung kepada-Mu dari siksa kubur, dan aku berlindung kepada-Mu dari fitnah kehidupan dan kematian).”

Dalam riwayat lain disebutkan, “DHOLA’ID DAIN WA GHALABATIR RIJAAL (Lilitan utang dan laki-laki yang menindas).” (Muttafaqun ‘alaih) [HR. Bukhari, no. 6367 dan Muslim, no. 2706].

Keterangan Lafal Doa

Al-‘ajz: kelemahan di mana seorang hamba tidak bisa melakukan kebaikan karena ketidakmampuan dan tidak adanya kekuatan. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam meminta perlindungan dari hal ini dikarena sifat ‘ajz akan menghalangi seseorang dalam menunaikan kewajiban agama atau perkara dunia. Allah Ta’alatelah mencela orang yang ‘aajiz (lemah) dalam kitabnya,

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَيْء

“Allah membuat perumpamaan dengan seorang hamba sahaya yang dimiliki yang tidak dapat bertindak terhadap sesuatu pun.” (QS. An-Nahl: 75)

Al-kasl: kemalasan di mana seorang hamba tidak bisa melakukan kebaikan padahal dalam keadaan punya kemampuan. Sifat ini adalah sifat tercela karena menjadikannya berat pada sesuatu yang seharusnya tidak sulit ia kerjakan, akhirnya ia tidak punya semangat melakukan kebaikan. Dari sifat al-kasl, seseorang akhirnya melalaikan hal-hal yang bermanfaat terkait dunia dan akhiratnya. Allah Ta’ala telah mencela orang-orang munafik dengan sifat malasnya, 

وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ

“Dan mereka tidak mengerjakan shalat, melainkan dengan malas.” (QS. At-Taubah: 54)

Al-bukhl: pelit, di mana menghalangi seseorang dari berinfak terkait dengan kewajiban harta, seperti zakat, nafkah untuk keluarga, sampai pada melayani tamu. Ada juga terkait dengan kewajiban berupa ucapan seperti perintah bershalawat kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan perintah menjawab salam.

Al-jubn: takut ketika perang dan takut berjihad di jalan Allah. Juga bisa maknanya, takut dalam menyuarakan kebenaran dalam amar makruf nahi mungkar, atau takut ketika berjuang melawan setan dan hawa nafsu.

Syaikh Salim bin ‘Ied Al-Hilaly hafizhahullah dalam Bahjah An-Nazhirin (2:452) menyatakan bahwa al-jubn adalah enggan berbuat baik terkait dengan badan, sedangkan al-bukhl adalah enggan berbuat baik terkait dengan harta.

Al-harom: usia senja yang kembali lagi pada ardzalil ‘umur (usia yang hina). Keadaan ketika usia senja itu kekuatan sudah menurun, berpikir sudah semakin sulit (pikun), dan keadaan fisik lainnya yang semuanya membuat berat untuk beraktivitas. Keadaan al-harom ini kembali lagi seperti bocah ketika masih berada dalam gendongan. Semoga kita terlindung dari keadaan tua yang seperti ini.

Fitnah hidup dan mati:

Ibnu Daqi Al-‘Ied mengatakan, “Fitnah kehidupan adalah fitnah yang dihadapi manusia semasa ia hidup yaitu berupa fitnah-fitnah dunia (harta), fitnah syahwat, kebodohan dan yang paling besar dari itu semua –semoga Allah melindungi kita darinya- yaitu cobaan di ujung akhir menjelang kematian. Sedangkan fitnah kematian  yang dimaksud adalah fitnah ketika mati. Fitnah kehidupan bisa kita maksudkan pada segala fitnah yang ada sebelum kematian. Boleh jadi fitnah kematian juga bermakna fitnah (cobaan) di kubur.” Lihat ‘Aun Al-Ma’bud, 3:95.

Dhola’id dain: sulitnya utang.

Gholabatir rijaal: dikuasai dan dizalimi, dan ditindas tanpa jalan yang benar. Akibatnya, seseorang kendur dalam melakukan ketaatan dan ibadah. Karena diperlakukan seperti ini akhirnya timbul kebencian. 

Mari sama-sama kita menebar kebaikan dan menjadi insan yang bermanfaat. Sekian dari saya, mohon maaf untuk kata yang mungkin saja kurang berkenan dalam share artikel ini. Terima kasih atas perhatian dan antusiasnya membaca. 

Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

YAYASAN IMAM TEGUH Program Kemanusiaan | Mendirikan Dan Meyelenggarakan Rumah Singgah | Menyelenggarakan pendidikan | Menyelenggarakan pelestarian lingkungan hidup | Bersih Masjid & Mushola |  Ziarah Wali Songo | Ziarah Wali Pitu | Program Haji & Umroh | Berbagi Sedekah Kepada Masyarakat | Sima'an Qur'an 

Assalamu'alaikum Wr Wb

Umroh & Haji Plus By YIT

WISATA RELIGI UZBEKISTAN

PAKET TOUR RELIGI UZBEKISTAN

Uzbekistan adalah negara yang terkurung daratan di Asia Tengah. Negara ini dikelilingi oleh lima negara terkurung daratan : Kazakhstan di utara, Kirgistan di timur laut, Tajikistan di tenggara, Afghanistan di selatan dan Turkmenistan di barat daya. Ibu kota dan kota terbesarnya adalah Tashkent. Uzbekistan adalah bagian dari dunia bahasa Turki, serta anggota Organisasi Negara-negara Turki. Sementara bahasa Uzbek adalah bahasa mayoritas yang digunakan di Uzbekistan, bahasa Rusia banyak digunakan sebagai bahasa antaretnis dan dalam pemerintahan. Islam adalah agama mayoritas di Uzbekistan, sebagian besar orang Uzbek adalah Muslim non-denominasi. Pada zaman kuno, wilayah ini sebagian besar tumpang tindih dengan wilayah yang dikenal sebagai Sogdia, dan juga dengan Baktria.

Orang-orang pertama yang tercatat di Asia Tengah adalah orang Skithia yang datang dari padang rumput utara yang sekarang disebut Uzbekistan, sekitar milenium pertama SM, ketika para pengembara ini menetap di wilayah tersebut, mereka membangun sistem irigasi yang luas di sepanjang sungai. Pada saat ini, kota-kota seperti Bukhoro ( Bukhara ) dan Samarqand ( Samarkand ) muncul sebagai pusat pemerintahan dan budaya tinggi. Pada abad kelima SM, negara-negara Baktria, Soghdia, dan Tokharia mendominasi wilayah tersebut. Ketika Tiongkok mulai mengembangkan perdagangan sutranya dengan Barat, kota-kota Persia memanfaatkan perdagangan ini dengan menjadi pusat perdagangan. Dengan menggunakan jaringan kota dan pemukiman pedesaan yang luas, para perantara Sogdia menjadi pedagang Iran terkaya ini. Sebagai hasil dari perdagangan ini pada apa yang kemudian dikenal sebagai Jalur Sutra, Bukhara, Samarkand, dan Khiva akhirnya menjadi kota-kota yang sangat kaya, dan kadang-kadang Transoxiana (Mawarannahr) adalah salah satu provinsi Persia paling berpengaruh dan kuat di zaman kuno. Bagian terpencil dari Kekaisaran Persia, wilayah ini sempat ditaklukkan oleh Alexander Agung, dan dikenal sebagai Sogdia pada saat itu. Wilayah ini, atau sebagian wilayahnya, kemudian melewati wilayah Kekaisaran Seleukia, Kerajaan Baktria-Yunani, Kekaisaran Kushan, Kekaisaran Hephthalite, dan Kekaisaran Sassania. Ketika orang-orang Turki tiba di wilayah tersebut, yang sebagian besar menggantikan orang-orang Iran, negara-kota Sogdia menjadi bagian dari Kekhanan Turki Pertama dan Kekhanan Turki Barat.

Jauh sebelum invasi Islam, wilayah tersebut diperintah oleh raja-raja Hindu selama beberapa abad. Di antara semua dinasti, dinasti Kushan adalah yang paling luar biasa dan berpengaruh. Periode ini terkenal karena perluasan ilmu pengetahuan, seni, dan budaya dari agama Hindu dan Buddha sementara kedua agama tersebut berkembang dalam harmoni. Wilayah tersebut berada pada puncak kejayaannya selama periode tersebut.

Penaklukan Muslim Awal dan Kekaisaran Samanid berikutnya mengubah sebagian besar orang, termasuk kelas penguasa lokal, menjadi penganut Islam. Periode ini melihat tokoh-tokoh terkemuka dari Zaman Keemasan Islam, termasuk Muhammad al-Bukhari, Al-Tirmidzi, al Khwarizmi, al-Biruni, Avicenna dan Omar Khayyam. Dinasti Khwarazmian lokal dan Asia Tengah secara keseluruhan dihancurkan oleh invasi Mongol pada abad ke-13, setelah itu wilayah tersebut didominasi oleh orang-orang Turki. Kota Shahrisabz adalah tempat kelahiran penakluk Turco-Mongol Timur (Tamerlane), yang pada abad ke-14 mendirikan Kekaisaran Timurid dan diproklamasikan sebagai Emir Tertinggi Turan dengan ibu kotanya di Samarkand, yang menjadi pusat ilmu pengetahuan di bawah kekuasaan Ulugh Beg, melahirkan Renaisans Timurid. Wilayah kekuasaan Dinasti Timurid ditaklukkan oleh Dinasti Shaybanid dari Uzbekistan pada abad ke-16, yang memindahkan pusat kekuasaan ke Bukhara. Wilayah tersebut dibagi menjadi tiga negara bagian: Kekhanan Khiva, Kekhanan Kokand, dan Emirat Bukhara. Penaklukan oleh Kaisar Mughal Babur ke arah timur menyebabkan berdirinya invasi terbaru India sebagai Kekaisaran Mughal.

Seluruh Asia Tengah secara bertahap dimasukkan ke dalam Kekaisaran Rusia selama abad ke-19, dengan Tashkent menjadi pusat politik Turkestan Rusia. Pada tahun 1924, penetapan batas wilayah nasional menjadikan Republik Sosialis Soviet Uzbekistan sebagai republik independen di dalam Uni Soviet. Setelah pembubaran Uni Soviet, negara ini mendeklarasikan kemerdekaan sebagai Republik Uzbekistan pada tanggal 31 Agustus 1991.

Sejarah Bukhara sudah ada sejak ribuan tahun lalu. Bersama dengan Samarkand, Bukhara merupakan pusat budaya Persia di Asia abad pertengahan hingga jatuhnya Dinasti Timurid.

Pada tahun 850, Bukhara menjabat sebagai ibu kota Kekaisaran Samanid, dan merupakan tempat kelahiran Imam Bukhari. Samanids, yang mengklaim keturunan dari Bahram Chobin, meremajakan budaya Persia jauh dari Baghdad, pusat dunia Islam. Persia baru berkembang di Bukhara dan Rudaki, bapak puisi Persia, lahir dan dibesarkan di Bukhara dan menulis puisinya yang paling terkenal tentang keindahan kota. Untuk tujuan ini, Bukhara terus menerus menjabat sebagai kota terpenting di banyak kerajaan Persia, yaitu Samanids, dan kerajaan Turki Karakhanids, Khwarazmids, dan Timurids.

Pengaruh Bukhara di dunia Islam yang lebih luas mulai berkurang sejak kedatangan dinasti Turki Uzbek lainnya pada abad ke-16. Agha Mohammad Khan Qajar adalah kaisar Persia terakhir yang mencoba merebut kembali kota itu sebelum pembunuhannya, dan pada abad ke-19 kota itu telah menjadi kota pinggiran di dunia Persia dan Islam, diperintah oleh Emir lokal Bukhara, yang merupakan pangeran Persia terakhir sebelum jatuhnya kota itu ke tangan tentara merah.

Pada awal abad ke-11, Bukhara menjadi bagian dari negara Turki Karakhanid. Para penguasa Karakhanid membangun banyak bangunan di Bukhara: menara Kalyan, masjid Magoki Attori, istana dan taman.

Bukhara terletak di sebelah barat Samarkand dan sebelumnya merupakan pusat ilmu pengetahuan terkemuka di seluruh dunia Persia dan Islam. Ini adalah lingkungan lama dari Syekh Naqshbandi yang tak tertandingi. Dia adalah tokoh penting dalam pengembangan cara Sufi yang misterius untuk menangani teori, agama, dan Islam.

Sekarang menjadi ibu kota Daerah Bukhara ( viloyat ) Uzbekistan. Terletak di Jalur Sutra, kota ini telah lama menjadi pusat perdagangan, beasiswa, budaya, dan agama. Selama zaman keemasan Samanids, Bukhara menjadi pusat intelektual utama dunia Islam, dan terkenal dengan banyak perpustakaannya. Pusat bersejarah Bukhara, yang berisi banyak masjid dan madrasah, telah didaftarkan oleh UNESCO sebagai Situs Warisan Dunia.

Genghis Khan mengepung Bukhara selama 15 hari pada tahun 1220. Sebagai pusat perdagangan penting, Bukhara adalah rumah bagi komunitas pedagang India abad pertengahan dari kota Multan (Pakistan modern) yang diketahui memiliki tanah di kota tersebut. Selama beberapa abad, kota Bukhara av Khiva dikenal sebagai pusat utama perdagangan budak, dan perdagangan budak Bukhara, bersama dengan perdagangan budak tetangganya di Khiva, telah disebut sebagai "ibu kota budak dunia".

Bukhara adalah ibu kota terakhir Emirat Bukhara dan dikepung oleh Tentara Merah selama Perang Saudara Rusia. Selama operasi Bukhara tahun 1920, pasukan Tentara Merah di bawah komando jenderal Bolshevik Mikhail Frunze menyerang kota Bukhara. Pada tanggal 31 Agustus 1920, Emir Alim Khan melarikan diri ke Dushanbe di Bukhara Timur (kemudian ia melarikan diri dari Dushanbe ke Kabul di Afghanistan ). Pada tanggal 2 September 1920, setelah empat hari pertempuran, benteng emir ( Tabut ) dihancurkan dan bendera merah dikibarkan dari atas Menara Kalyan. Pada tanggal 14 September 1920, Komite Revolusi Seluruh Bukhara dibentuk, dipimpin oleh A. Mukhitdinov. Pemerintah—Dewan Nazir Rakyat (lihat nāẓir )—dipimpin oleh Fayzulla Xoʻjayev.

Republik Soviet Rakyat Bukhara berdiri dari tahun 1920 hingga 1924 ketika kota tersebut diintegrasikan ke dalam Republik Sosialis Soviet Uzbekistan. Fitzroy Maclean, yang saat itu adalah seorang diplomat muda di Kedutaan Besar Inggris di Moskow, melakukan kunjungan diam-diam ke Bukhara pada tahun 1938, bertamasya dan tidur di taman. Dalam memoarnya Eastern Approaches, ia menilai kota itu sebagai "kota yang mempesona" dengan bangunan-bangunan yang menyaingi "arsitektur terbaik dari Renaisans Italia ". Pada paruh kedua abad ke-20, perang di Afghanistan dan perang saudara di Tajikistan membawa para pengungsi yang berbahasa Dari dan Tajikistan ke Bukhara dan Samarkand. Setelah mengintegrasikan diri mereka ke dalam populasi Tajikistan setempat, kota-kota ini menghadapi gerakan untuk aneksasi ke Tajikistan yang tidak memiliki perbatasan bersama.

Sebelum pengaruh Islam pada pertengahan abad ke-8 M, budaya Sogdiana dan Turki mendominasi. Setelah Genghis Khan menghancurkan kota itu pada tahun 1219, kota itu dibangun kembali dan mendapat keuntungan dari lokasinya di Jalur Sutra. Dari abad ke-18 hingga abad ke-19, kota itu menjadi negara-kota yang independen, sebelum ditaklukkan kembali oleh Khanate Kokand. Pada tahun 1865, Tashkent jatuh ke tangan Kekaisaran Rusia. Sebagai hasilnya, kota itu menjadi ibu kota Turkestan Rusia . Di masa Soviet , kota itu menyaksikan pertumbuhan besar dan perubahan demografis karena deportasi paksa dari seluruh Uni Soviet. Sebagian besar Tashkent hancur dalam gempa bumi Tashkent tahun 1966, tetapi segera dibangun kembali sebagai kota model Soviet. Itu adalah kota terbesar keempat di Uni Soviet pada saat itu, setelah Moskow, Leningrad dan Kyiv.

Saat ini, sebagai ibu kota Uzbekistan yang merdeka, Tashkent dihuni oleh penduduk multietnis, dengan mayoritas penduduk adalah etnis Uzbek. Pada tahun 2009, kota ini merayakan 2.200 tahun sejarah tertulisnya.

Ada bukti aktivitas manusia di daerah kota yang berasal dari akhir Era Paleolitikum. Meskipun tidak ada bukti langsung kapan Samarqand didirikan, beberapa teori mengusulkan bahwa kota itu didirikan antara abad ke-8 dan ke-7 SM. Makmur dari lokasinya di Jalur Sutra antara Tiongkok, Persia, dan Eropa, Samarqand terkadang menjadi salah satu kota terbesar di Asia Tengah, dan merupakan kota penting bagi kekaisaran Iran Raya. Pada masa Kekaisaran Akhemeniyah Persia, kota itu menjadi ibu kota satrapi Sogdiana. Kota itu ditaklukkan oleh Aleksander Agung pada 329 SM, saat itu dikenal sebagai Markanda, yang dalam bahasa Yunani disebut Μαράκανδα . Kota itu diperintah oleh suksesi penguasa Iran dan Turki hingga ditaklukkan oleh bangsa Mongol di bawah pimpinan Genghis Khan pada 1220.

Kota ini terkenal sebagai pusat studi ilmiah Islam dan tempat lahirnya Renaisans Timurid. Pada abad ke-14, Timur menjadikannya ibu kota kekaisarannya dan situs mausoleumnya, Gur-e Amir. Masjid Bibi-Khanym, yang dibangun kembali selama era Soviet, tetap menjadi salah satu landmark kota yang paling terkenal. Alun-alun Registan Samarqand adalah pusat kota kuno dan dibatasi oleh tiga bangunan keagamaan monumental. Kota ini dengan hati-hati melestarikan tradisi kerajinan kuno: sulaman, kerajinan emas, tenun sutra, ukiran tembaga, keramik, ukiran kayu, dan lukisan kayu. Pada tahun 2001, UNESCO menambahkan kota ini ke dalam Daftar Warisan Dunia sebagai Samarqand – Persimpangan Budaya.

Samarkand modern terbagi menjadi dua bagian: kota lama, dan kota baru, yang dibangun pada masa Kekaisaran Rusia dan Uni Soviet. Kota lama mencakup monumen bersejarah, pertokoan, dan rumah-rumah pribadi tua, kota baru mencakup gedung-gedung administrasi beserta pusat-pusat budaya dan lembaga-lembaga pendidikan. Pada tanggal 15–16 September 2022, kota ini menjadi tuan rumah KTT SCO 2022.

Samarkand memiliki sejarah multikultural dan multibahasa yang dimodifikasi secara signifikan oleh proses penetapan batas negara di Asia Tengah. Banyak penduduk kota tersebut adalah penutur asli atau dwibahasa bahasa Tajikistan, sedangkan bahasa Uzbek adalah bahasa resmi dan bahasa Rusia juga banyak digunakan di ruang publik, sesuai dengan kebijakan bahasa Uzbekistan.

Memilih travel yang akan kita amanahkan untuk memperjalankan kita ke travelling dunia, haruslah teliti. Cukupkan diri memilih travel yang menitik beratkan pada pelayanan religius untuk memberikan pengalaman spiritual yang dapat meningkatkan keimanan dan ketaqwan kita pada Allah SWT. 

HARGA PAKET 

Rp. 31.500.000

PEMBERANGKATAN 

21 - 28 SEPTEMBER 2024

7 Hari 6 Malam

PELAYANAN : 

PEMBIMBING JAMAAH :

Dr. ( HC ) H. Imam Teguh, S.T

K.H Taufiqurrahman, S.Q

HARGA TERMASUK :

1. Makan katering 3x sehari

2. Tour Guide Berbahasa Indonesia

3. Akomodasi Hotel Bintang 4

4. Tiket Pesawat Jakarta - Tashkent ( PP )

5. Makan 3 Kali Sehari

6. Transportasi di Uzbekistan ( Bus AC/Kereta Cepat )

7. Asuransi

8. Tiket Objek Wisata

HARGA TIDAK TERMASUK :

1. Kelebihan Bagasi

2. Keperluan pribadi ( Diluar Paket )

PENERBANGAN :

Flight / Pesawat : Uzbekistan Airways

Demikian informasi yang dapat kami sampaikan semoga bermanfaat dan jika berminat langsung bisa contact person.

Whatsapp : wa.me/+6282115411233

Wa'alaikumsalam Wr Wb

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Ternyata yang paling penting dan paling diinginkan umat Islam di saat yaumil hisab adalah syafaat Nabi Muhammad Shallalahu alaihi wa sallam.

Di yaumil hisab , ada satu perkara yang paling diminta oleh umat Islam agar bisa mencapai surga. Perkara apakah itu? Ternyata yang paling penting dan paling diinginkan umat Islam di saat yaumil hisab adalah syafaat Nabi Muhammad Shallalahu alaihi wa sallam.

Syafaat merupakan bentuk kasih sayang Nabi Muhammmad Shallallahu alaihi wa sallam yang paling indah pada hari kiamat. Dan syafaat ini, adalah bentuk perhatian Rasulullah kepada umatnya, yang benar-benar tiada tara dan tak terkira. Sampai-sampai Rasulullah menangguhkan sebagian doanya hingga hari kiamat demi membela dan menyelamatkan mereka, sebagimana sabdanya,

“Setiap nabi pasti memiliki doa mustajab. Hanya saja mereka menyegerakan doa mereka di dunia. Namun, aku menunda doa itu demi menolong umatku pada hari kiamat. Insyaallah, doa itu akan terwujud,” (HR al-Bukhari dan Muslim).

Besarnya kasih sayang Nabi Muhammad SAW kepada umatnya juga tak tergantikan dengan tawaran masuknya separuh mereka ke surga. Rasulullah lebih memilih tawaran syafa'at karena ingin membela umatnya lebih banyak, sebagaimana tergambar dalam salah satu hadisnya,

“Aku diberi pilihan antara syafaat dengan masuknya separuh umatku ke surga. Namun, aku memilih syafaat. Sebab, syafaat lebih menyeluruh dan lebih banyak. Mungkin saja kalian mengira syafaatku hanya untuk orang-orang bertakwa? Tidak. Tetapi juga untuk orang-orang yang berdosa,” (HR Al-Tirmidzi).

Dikutip dari NU online, karena ada syafaat bukan berarti kelonggaran untuk berbuat dosa karena kelak akan mendapat pembelaaan dari Rasulullah. Sebab, walau hanya sebentar, siksa Allah tidak boleh diremehkannya. Sekalinya dicelupkan ke dalam neraka Jahanam, seorang hamba bisa lupa terhadap seluruh kesempurnaan nikmat dunia yang pernah didapatnya, sebagaimana yang diingatkan Rasulullah dalam sabdanya,

“Pada hari kiamat akan dihadirkan penghuni neraka yang paling bahagia semasa di dunia lalu coba dimasukkan ke dalam neraka dan ditanyakan kepadanya, ‘Wahai Ibnu Adam, bukankah engkau hanya melihat kebaikan? Bukankah hanya kenikmatan yang engkau rasakan?’ Dia menjawab, ‘Wahai Rabb, demi Allah, tidak pernah.’”

Maka dari itu, tetaplah takut kepada Allah. Takut melanggengkan dosa, terlebih dosa besar, takut meninggal dalam kemaksiatan, dan seterusnya. Sebab, dosa walaupun kecil—tetapi bila dilakukan dengan kesombongan—bisa mengundang murka Allah dan mengeluarkan pelakunya dari barisan umat Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam yang luput mendapatkan syafaatnya.

Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam memiliki 3 syafaat, yaitu:

1. Syafaat al-‘udzma, yaitu syafa'at yang terjadi di padang mahsyar.

2. Syafaat untuk penghuni surga untuk bisa memasukinya.

3. Syafaat bagi orang yang dihukum untuk masuk neraka, namun tidak jadi masuk ke dalamnya. Juga syafa'at bagi orang yang telah masuk ke dalam neraka untuk keluar dari neraka.

Syafa'at al-udzma tidak dimiliki oleh seorang nabi pun selain Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam dan ini merupakan syafa'at yang paling besar. Para ulama sepakat menyebut syafa'at al-udzma ini adalah syafaat paling agung. Disebut paling agung karena meliputi seluruh makhluk mulai dari generasi pertama hingga generasi terakhir. Tak terkecuali orang-orang kufur dan ingkar kepada Allah. Berkat syafa'at itu mereka pun lekas dihisab. Beliau telah menggambarkan dengan jelas bagaimana beratnya penderitaan umat manusia mencari-cari yang bisa menyelamatkan dirinya dari kegetiran hari kiamat, sebagaimana ringkasan hadis shahih panjang berikut ini:

Dikumpulkanlah seluruh manusia dalam sebuah pelataran luas, mulai manusia pertama hingga yang terakhir. Mereka terdengar oleh siapa pun yang memanggil dan terlihat oleh siapa pun yang memandang. Matahari begitu dekat hingga mereka tak sanggup lagi menanggung penderitaan dan kepedihan.

Mereka bertanya, “Apakah kalian tidak melihat apa yang tengah kalian alami? Apakah kalian tidak melihat sosok yang bisa meminta syafaat (pertolongan) kepada Tuhan untuk kalian?” Sebagian menjawab, “Kalian harus mendatangi Adam.” Mereka pun berbondong-bondong menuju Adam as. Kepadanya mereka memohon, “Engkau adalah Abu al-Basyar. Diciptakan Allah langsung dengan tangan-Nya. Ruh-Nya ditiupkan kepadamu. Malaikat diperintah sujud kepadamu. Maka mintalah syafaat kepada Tuhan untuk kami. Apakah engkau tidak melihat keadaan kami? Apakah engkau tidak melihat apa yang tengah kami alami?” Adam menjawab, “Hari ini, Tuhanku pun murka kepadaku, murka yang belum pernah terjadi sebelumnya dan tak akan pernah murka setelahnya. Dia melarangku mendekati pohon tapi aku melanggarnya. Diriku, diriku, diriku, pergilah kalian kepada selainku. Coba temuilah Nuh ‘alaihissalam.”

Akhirnya, mereka berbondong-bondong menuju Nabi Nuh tapi beliau pun angkat tangan. Tidak bisa memintakan pertolongan kepada Allah. Demikian pula saat menemui Nabi Ibrahim, Nabi Musa, dan Nabi Isa. Hingga terakhir mereka diarahkan kepada nabi terakhir, Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam.

Wallahu A'lam

Mari sama-sama kita menebar kebaikan dan menjadi insan yang bermanfaat. Sekian dari saya, mohon maaf untuk kata yang mungkin saja kurang berkenan dalam share artikel ini. Terima kasih atas perhatian dan antusiasnya membaca. 

Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

YAYASAN IMAM TEGUH Program Kemanusiaan | Mendirikan Dan Meyelenggarakan Rumah Singgah | Menyelenggarakan pendidikan | Menyelenggarakan pelestarian lingkungan hidup | Bersih Masjid & Mushola |  Ziarah Wali Songo | Ziarah Wali Pitu | Program Haji & Umroh | Berbagi Sedekah Kepada Masyarakat | Sima'an Qur'an 

Assalamu'alaikum Wr Wb

YAYASAN IMAM TEGUH

WISATA RELIGI BALI ZIARAH WALI 7

PAKET  TOUR RELIGI WALI 7 BALI

Paket Ziarah Wali Pitu Bali merupakan sebuah perjalanan paket tour Bali, yang menitik beratkan kepada napak tilas perjalanan spiritual wali-wali Allah dalam menyebarkan agama islam di tanah pulau dewata Bali. Keberadaan wali pitu sendiri banyak tersebar di tanah Bali ini, baik itu di kabupaten Jembrana, Kabupaten Buleleng, hingga di kota-madya Denpasar juga ada. Keberadaan wali pitu di Bali pun tetap dihormati oleh masyarakat Hindu hingga saat ini. Tak heran beberapa makam beliau dijaga oleh penjaga yang berasal dari orang Bali yang beragama Hindu. Hal ini menjadi bentuk toleransi antar umat agama yang ada di Pulau Bali. Makam keramat wali pitu Bali juga dijadikan tempat ziarah para masyarakat muslim. Tak heran banyak wisatawan yang datang dari tanah jawa seperti Surabaya Madura Kediri dan daerah lainnya yang memasukan agenda ziarah ke dalam trip liburan mereka.

Destinasi Wisata Religi Wali 7 Bali :

- Makam Habib Ali Bin Zainal Abidin Al Idrus

- Makam Habib Ali Bin Abu Bakar

- Makam Habib Ali bafaqih (Wali Negara)

- Makam Pangeran mas sepuh choirussoleh (Wali seseh mengwi).

- Makam G.A.Dwi Siti Kotidjah (Wali Pemecutan)

- Tanah Lot

- Pantai Kuta

- Pantai Pandawa

- Makam Habib Umar bin Maulana Yusuf Al Maghrobi (Wali Bukit Budugul)

- Candi kuning Danau beratan bedugul.

- Makam Syeh Abdul Qodir Muhammad/ Wali Cina (Wali Karangupit-Buleleng).

- Penginapan 5 Hari 4 Malam

FASILITAS :

Include

- Transportasi 1 Bus Pariwisata AC

- Akomodasi 1 Malam di Hotel Sekamar 4 Orang (Kawasan Denpasar)

- Makan 7 Kali

- Snack 1 Kali pada saat berangkat

- Air Mineral @600ml. Per hari

- Tiket Masuk Obyek Wisata dan Donasi Makam

- Perlengkapan P3K

- Dokumentasi (Foto) dan Spanduk Kegiatan

- Tour Leader

- Tour Guide dari bali

- Biaya Parkir, Tol & Retribusi Penyeberangan Ketapang – Gilimanuk PP.

- Fee Sopir & Kernet

Exclude

- Keperluan yang bersifat pribadi seperti tagihan Laundry dan Tour diluar program.

Demikian informasi yang dapat kami sampaikan semoga bermanfaat dan jika berminat langsung bisa contact person.

Whatsapp : wa.me/+6282115411233

Wa'alaikumsalam Wr Wb

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

7 Bagian Daging yang Tidak Pernah Dimakan Rasulullah, Bahkan Ulama Hanafiyah Mengharamkannya

Rasulullah S.A.W termasuk bagian dari golongan pihak yang menyukai daging, khususnya kambing.

Beberapa riwayat menyebutkan, bahwa Rasulullah pernah disuguhkan daging kambing, dan beliau menyantapnya.

Hanya saja, ada beberapa bagian dari kambing maupun sapi yang tidak pernah disantap oleh Rasulullah.

Karena hal itu pula, beberapa ulama berpendapat untuk mengharamkan bagian-bagian hewan ternak itu untuk dimakan.

Sebab, bagian-bagian tubuh hewan yang diharamkan itu beberapa diantaranya memang tidak lazim dikonsumsi.

Kalaupun ada yang mengonsumsinya, hanya segelintir orang saja yang menyukai bagian tubuh hewan tersebut.

Lantas, apa saja bagian tubuh hewan yang tidak pernah disantap oleh Rasulullah?

Ulama Hanafiyah menyebut ada 7 bagian daging yang haram dimakan.

Adapun ketujuh bagian itu diantaranya darah yang mengalir, kemaluan hewan jantan, kemaluan hewan betina, qubul, ghuddah, kandung kencing, dan kandung empedu.

Ghuddah adalah daging yang tumbuh di anatara kulit dan daging yang disebabkan oleh penyakit, misalnya tumor.

Keharaman 7 bagian hewan kurban itu didasarkan pada hadist Rasulullah Muhammad SAW, yang diriwayatkan Mujahid, yang menyatakan Rasulullah SAW tidak menyukai alat kelamin kambing, dua testis, kemaluan, ghuddah, kandung kemih, kandung kencing, dan darah.

Namun ada pendapat lain yang dikemukakan ulama Al Khaththabi dari kalangan madzhab Syafii yang menghukumi makruh, atau tidak disukai oleh Nabi Muhammad SAW.

Untuk darah yang mengalir, semua sepakat bahwa itu haram.

Bagian Daging yang Disukai Rasulullah

Dilansir dari Tribun Trends, Nabi Muhammad SAW sangat menyukai daging kambing, terutama bagian lengan seekor kambing. 

Abu Hurairah r.a. berkata: “Suatu ketika dihidangkan ke hadapan Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam semangkuk bubur dan daging. Maka beliau mengambil bahagian lengan (dari daging tersebut), dan bahagian itulah yang paling disenangi oleh Nabi Muhammad Shallallahu’alaihi wasallam.” (HR. Muslim)

Selain itu, Nabi Muhammad SAW juga menyenangi memakan bagian paha dari daging kambing.

Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu meriwayatkan, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah disuguhi daging. Bagian kaki (dari daging itu atau paha) diberikan kepada Beliau. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menyukainya, maka beliau menggigit daging itu.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Para ulama terdahulu menjelaskan, ada beberapa pendapat tentang keutamaan mengambil daging. Diantaranya :

Qadhi Iyadh berkata, “Rasulullah Shalallahu ‘alaihi Wassallam gemar mengambil daging bahagian lengan disebabkan oleh kematangannya, aroma yang wangi, rasa yang lezat, manis dan jauh dari tempat-tempat yang berbahaya.”

Al-Farzdaq berkata, “Ambillah daging bagian depan. Hindarilah kepala dan perut, karena keduanya adalah sarang penyakit.”

Memang Sehat

Di kalangan masyarakat, sering muncul anggapan bahwa daging kambing bisa memicu darah tinggi.

Namun, informasi itu hanyalah mitos.

Dengan catatan, kita tidak bisa sesuka hati menyantap semua bagian kambing seenaknya.

Beberapa bagian kambing menyimpan lemak dalam jumlah banyak, sehingga sebaiknya dihindari atau dikonsumsi dalam jumlah sangat terbatas.

Dokter Spesialis Gizi Klinik, dr Johanes Chandrawinata, SpGK mengatakan, hanya daging kambing yang baik untuk dikonsumsi.

“Dari tubuh kambing, daging yang baik. Ada di paha atas dan bagian daging tanpa lemak lainnya,” kata Johanes lewat pesan singkat.

Protein pada kambing terdistribusi merata pada seluruh bagian daging. Namun, bagian paha atas merupakan bagian paling baik untuk dikonsumsi.

Selain kaya protein, paha atas dan bagian lain seperti bahu juga paling miskin kandungan lemak.

Lemak pada kambing cenderung terkonsentrasi pada rongga tubuh. Karenanya, Johanes meminta jeroan kambing dihindari.

Secara umum, Johanes mengatakan, bagian lain yang perlu dihindari adalah "iga, perut, jeroan, dan kaki."

Dengan memperhatikan bagian-bagian kambing yang tersehat untuk dikonsumsi, niscaya kolesterol, darah tinggi, atau penyakit yang dimiliki takkan kambuh.

Daging kambing mengandung selenium, dan kolin bermanfaat dalam menangkal kanker.

Bahkan untuk wanita hamil, daging kambing dinilai bisa mencegah anemia, meningkatkan kadar hemoglobin dalam darah ibu, dan mensuplai darah ke bayi karena mengandung jumlah tinggi zat besi sebanyak 3 mg per 100 gram daging kambing. Pada bayi dapat mengurangi risiko cacat lahir.

Bagi wanita yang nyeri saat haid, daging kambing bisa memulihkan karena mengandung zar besi. Vitamin B12 yang terkandung di dalamnya bisa membuat sehat kulit.

Direktur Chevon Agrotech Pvt. Ltd, Dr Rizwan Thakur, sebagaimana dikutip laman yahoo.health pernah mengatakan banyak manfaat daging kambing bagi kesehatan.

Menurutnya, daging kambing merupakan sumber yang baik dari asam linoleat terkonjugasi (CLA), asam lemak yang bisa membantu mencegah kanker dan kondisi peradangan lainnya.

Selain itu mengandung vitamin B, yang membantu Anda membakar lemak. Dengan jumlah tinggi protein tanpa lemak dan jumlah yang rendah lemak jenuh, hal ini membantu mengontrol berat badan dan mengurangi risiko obesitas.

Daging kambing juga mengandung selenium dan kolin yang bermanfaat dalam menangkal kanker.

Mari sama-sama kita menebar kebaikan dan menjadi insan yang bermanfaat. Sekian dari saya, mohon maaf untuk kata yang mungkin saja kurang berkenan dalam share artikel ini. Terima kasih atas perhatian dan antusiasnya membaca. 

Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

YAYASAN IMAM TEGUH Program Kemanusiaan | Mendirikan Dan Meyelenggarakan Rumah Singgah | Menyelenggarakan pendidikan | Menyelenggarakan pelestarian lingkungan hidup | Bersih Masjid & Mushola |  Ziarah Wali Songo | Ziarah Wali Pitu | Program Haji & Umroh | Berbagi Sedekah Kepada Masyarakat | Sima'an Qur'an 

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

5 Amalan Sunnah yang Bisa Bikin Wanita Makin Cantik, Tertarik Mencoba?

Ibadah merupakan salah satu kunci ketenangan hati. Tak hanya itu, beberapa di antaranya juga dapat membuat diri terlihat semakin cantik luar dan dalam.

Memiliki paras nan cantik tentunya menjadi dambaan bagi setiap wanita. Namun kecantikan tidaklah selalu perihal wajah ataupun fisik.

Sebab kecantikan sejati berasal dari kebaikan hati. Dari hatilah semuanya akan memancarkan kecantikan.

Salah satu upaya untuk menjaga hati bagi seorang muslimah adalah dengan menjalankan amal ibadah. Dengan ibadah niscaya membuat diri selalu terjaga dalam bertindak dan perilaku.

Ada banyak ibadah yang bisa dilakukan baik wajib maupun sunnah. Beberapa di antaranya dapat membuat wanita semakin terlihat cantik.

Tak hanya omongan belaka, hal ini juga telah terbukti secara ilmiah. Sehingga kecantikan yang dimaksud tidak hanya tampak dari luar saja, namun juga akan terpancar dari dalam diri.

Apa sajakah ibadah tersebut? Berikut ulasan selengkapnya mengutip dari laman dream.co.id.

5 Ibadah yang Dapat Mempercantik Diri

1. Wudhu

Ibadah pertama yang bisa membuat wanita semakin cantik adalah berwudhu. Ibadah ini bertujuan untuk mensucikan diri dari hadas kecil. Ketika akan sholat, maka laki-laki atau perempuan harus melaksanakan ibadah wudhu terlebih dahulu.

Bukankah Nabi Muhammad juga pernah menjelaskan bahwa pada hari kiamat nanti Ia bisa mengenali umatnya karena ada bekas wudhu. 

"Sejatinya umatku pada hari kiamat akan datang dalam kondisi wajah dan ujung-ujung tangan dan kakinya bersinar pertanda mereka berwudhu semasa hidupnya di dunia“ (HR. Bukhari dan Muslim).

2. Sholat Tahajud

Sholat juga bisa menambah kecantikan para muslimah. Terlebih sholat tahajud yang dilakukan pada malam hari ketika banyak orang memilih untuk tidur.  Rasulullah SAW mengatakan bahwa sholat tahajud dapat membuat wajah menjadi lebih berseri-seri.

"Setan membuat tiga ikatan di tengkuk (leher bagian belakang) kalian ketika tidur. Di setiap ikatan setan akan mengatakan, “Malam masih panjang, tidurlah!”. Jika dia bangun lalu berdzikir pada Allah, lepaslah satu ikatan. Kemudian jika dia berwudhu, lepas lagi satu ikatan. Kemudian jika dia mengerjakan sholat, lepaslah ikatan terakhir. Di pagi hari dia akan bersemangat dan bergembira. Jika tidak melakukan seperti ini, dia tidak ceria dan menjadi malas." (HR. Bukhari dan Muslim).

"Barangsiapa banyak mengerjakan sholat di malam hari, wajahnya akan berseri di pagi hari". (HR. Ibnu Majah)

3. Puasa

Wanita di luar sana melakukan diet ketat demi bisa mendapatkan tubuh ideal. Tidak jarang kegiatan ini justru menimbulkan penyakit. Daripada diet namun tidak bernilai ibadah, sebagai muslimah sebaiknya mencoba cara diet yang bernilai ibadah berikut ini. Ya, dengan berpuasa kita tidak hanya menahan diri dari lapar, namun juga dari nafsu dan syahwat, amarah dan mengendalikan emosi.

4. Zakat dan Sedekah

Zakat dan sedekah sama dengan mengeluarkan harta kita untuk orang lain. Hal ini menghindarkan muslimah dari kecintaannya terhadap duniawi. 

Bagi mereka yang cinta dunia akan lebih mudah stres memikirkan apa yang dapat terus dibeli, bagaimana menyimpan uang agar menjadi banyak, memikirkan barang-barang milik tetangga yang harganya lebih mahal.

5. Dzikir

Dzikir adalah kegiatan mengingat Allah SWT dengan lafaz. Tidak dipungkiri bahwa ibadah ini akan memunculkan ketenangan jiwa. Hal ini pun sudah dijelaskan dalam Al-Qur’an. Bahwa hanya dengan mengingat Allah hati akan terasa tentram.

"(Yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram". (QS. Ar-Ra’d : 28)

Mari sama-sama kita menebar kebaikan dan menjadi insan yang bermanfaat. Sekian dari saya, mohon maaf untuk kata yang mungkin saja kurang berkenan dalam share artikel ini. Terima kasih atas perhatian dan antusiasnya membaca. 

Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

YAYASAN IMAM TEGUH Program Kemanusiaan | Mendirikan Dan Meyelenggarakan Rumah Singgah | Menyelenggarakan pendidikan | Menyelenggarakan pelestarian lingkungan hidup | Bersih Masjid & Mushola |  Ziarah Wali Songo | Ziarah Wali Pitu | Program Haji & Umroh | Berbagi Sedekah Kepada Masyarakat | Sima'an Qur'an 

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Setiap manusia yang hidup di dunia telah mendapatkan rezekinya masing-masing sesuai ketentuan Allah SWT. Akan tetapi, rezeki tersebut bisa terhambat oleh perilaku manusia itu sendiri.

Tapi perlu diingat, rezeki yang dimaksud tak hanya soal materi. Dilansir situs Kementerian Agama, rezeki juga bisa dalam bentuk spiritual, seperti ketenangan, kedamaian, kesehatan, keberuntungan, dan lain sebagainya.

Dalam Kitab Ta'lim al-Muta'allim, Syaikh Al Zarnuji mengatakan bahwa faktor utama yang menghalangi datangnya rezeki bagi seseorang adalah banyaknya dosa yang dilakukan oleh seorang Muslim. Hal itu juga diperkuat oleh sabda Rasulullah SAW yang berbunyi:

"Seseorang pasti mengalami hambatan rezeki karena dosa yang diperbuat. Takdir tidak dapat diubah kecuali dengan doa. Dan, umur seseorang tidak dapat ditambah kecuali dengan amal kebajikan." (HR Ahmad)

Lalu, perilaku apa saja yang dapat menghalangi datangnya rezeki? Simak pembahasannya dalam artikel ini.

Perilaku yang Dapat Menghalangi Rezeki

Ada sejumlah perilaku manusia yang tanpa disadari dapat menghalangi datangnya rezeki. Berikut penjelasannya.

1. Tidur Setelah Subuh

Dalam Islam, tidur di waktu pagi setelah sholat Subuh merupakan hal yang tidak dianjurkan. Hal tersebut sesuai dengan ajaran Nabi Muhammad SAW.

Mengutip buku Dongkrak Rezeki karya Dedik Kurniawan, kebiasaan tidur di pagi hari setelah Subuh dapat menjadi salah satu penghambat rezeki seseorang.

Sedangkan dalam Kitab Madarijus-Salikin, Ibnu Qayyim Al-Jauziyah menjelaskan bahwa tidur setelah Subuh hingga matahari terbit termasuk dalam kategori makruh. Menurutnya, waktu tersebut adalah saat utama turunnya rezeki dan datangnya berkah.

Banyak hadits yang membahas mengenai hal tersebut. Salah satunya hadits dari Ibnu Abbas RA yang berbunyi:

إِذَا صَلَّيْتُمُ الفَجْرَ فَلَا تَنَامُوا حَتَّى تَطْلُبُوا رِزْقَكُمْ

Artinya: "Setelah salat fajar, janganlah tidur sehingga kamu lalai mencari rezeki." (HR Thabrani)

Hadits yang diriwayatkan oleh Ahmad dan Baihaqi juga menjelaskan hal serupa. Berikut bunyinya:

"Tidur di pagi hari dapat menghalangi datangnya rezeki."

Sedangkan dalam hadits lain, Rasulullah SAW pernah berdoa untuk umat Islam pada waktu tersebut (pagi hari) dengan kata-kata:

اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُوْرِهَا

Artinya: "Ya Allah, berkahilah umatku pada pagi harinya." (HR Abu Dawud, Ibnu Majah, dan At-Tirmidzi)

2. Mengabaikan Ibadah Sholat

Umat muslim wajib menjalankan ibadah dengan melaksanakan sholat lima waktu. Jika malah mengabaikan kewajiban ibadah karena terlalu sibuk mencari rezeki di dunia, hal itu justru salah.

Sebab, perbuatan tersebut justru dapat menghalangi datangnya rezeki. Allah SWT telah berfirman dalam surat Al Munafiqun ayat 9, yaitu:

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُلْهِكُمْ اَمْوَالُكُمْ وَلَآ اَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۚوَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ

Latin: Yā ayyuhallażīna āmanụ lā tul-hikum amwālukum wa lā aulādukum 'an żikrillāh, wa may yaf'al żālika fa ulā`ika humul-khāsirụn

Artinya: "Wahai orang-orang yang beriman, jangan biarkan harta dan anak-anakmu menyibukkanmu sehingga kamu lupa mengingat Allah. Barangsiapa yang melakukan hal ini, mereka adalah orang-orang yang merugi." (QS Al Munafiqun: 9)

3. Perbuatan Dosa

Faktor lain yang membuat rezeki manusia terhambat karena banyaknya perbuatan dosa yang telah dilakukan. Memang, manusia tak lepas dari yang namanya salah dan dosa, namun bukan berarti hal tersebut terus dilakukan.

Dalam sebuah hadits, Nabi Muhammad SAW bersabda:

"Seseorang hamba dapat terhalang rezekinya karena dosa-dosanya yang dilakukannya." (HR Ahmad)

Walaupun seseorang telah berusaha sebaik mungkin namun kerap melakukan dosa terus-menerus, hal ini dapat menjadi penghalang datangnya rezeki. Jadi, cobalah dari sekarang mulai meninggalkan perbuatan dosa dan perbanyak mengamalkan kebaikan.

4. Perilaku Syirik

Dalam buku 99 Pesan Rasulullah untuk Perempuan karya Lestari Ummu Al-Fatih, perilaku syirik dianggap sebagai salah satu penyebab penghalang datangnya rezeki seseorang.

Pentingnya menjauhi perbuatan syirik telah dijelaskan dalam surat Quraisy ayat 3-4. Allah SWT berfirman:

فَلْيَعْبُدُوْا رَبَّ هٰذَا الْبَيْتِۙ ٣

falya'budụ rabba hāżal-baīt

Artinya: "Maka hendaklah mereka menyembah Tuhan (pemilik) rumah ini (Ka'bah)."

الَّذِيْٓ اَطْعَمَهُمْ مِّنْ جُوْعٍ ەۙ وَّاٰمَنَهُمْ مِّنْ خَوْفٍ ࣖ ٤

allażī aṭ'amahum min jụ'iw wa āmanahum min khaụf

Artinya: "Yang telah memberi mereka makanan untuk menghilangkan lapar dan mengamankan mereka dari rasa takut."

5. Memutus Tali Silaturahmi

Memutus tali silaturahmi ternyata juga menjadi faktor penghambat datangnya rezeki seseorang. Dalam buku Bila Rezekimu Sempit Inilah Penyebabnya oleh Firdaus Aden, dalam sebuah hadits Rasulullah SAW menjelaskan ancaman bagi mereka yang memutuskan tali silaturahmi.

"Tidak ada dosa yang lebih pantas mendapatkan balasan yang cepat bagi para pelakunya di dunia, sekaligus dosa yang disimpan untuknya di akhirat, selain dari perbuatan zalim dan memutuskan tali silaturahmi." (HR Abu Dawud)

Dalam hadits lainnya, Rasulullah SAW bersabda:

"Siapa pun yang ingin rezekinya diperluas atau bekasnya diingat, maka hendaklah ia menjaga silaturahmi." (HR Muslim)

6. Memberi Janji Palsu saat Berdagang

Bagi para pedagang, memberikan janji palsu kepada calon pembeli bisa menghambat datangnya rezeki. Selain itu, janji yang tak dipenuhi juga membuat menghilangkan keberkahan dalam transaksi jual beli.

Ada sejumlah hadits yang menjelaskan tentang permasalahan tersebut. Salah satunya:

"Sumpah itu dapat membuat barang dagangan laku, tetapi dapat merugikan keuntungan." (HR Bukhari dan Muslim)

Dalam riwayat hadits lainnya juga menjelaskan hal serupa, yaitu:

"Jangan sering bersumpah saat berjualan, karena sumpah dapat membuat barang dagangan laris, tetapi merugikan keuntungan." (HR Muslim)

7. Durhaka Kepada Orang Tua

Sebagai seorang anak, tentunya wajib berbakti kepada orang tua yang telah mendidik dari anak-anak hingga dewasa. Namun, anak yang durhaka kepada orang tuanya bisa menghambat datangnya rezeki.

Dalam sebuah hadits, Nabi Muhammad SAW pernah bersabda:

"Jika seorang hamba tidak lagi mendoakan (durhaka kepada) orang tuanya, maka rezekinya akan terputus." (HR Al Hakim dan Ad Dailamy)

Amalan yang Dapat Membuka Pintu Rezeki

Sebagai umat muslim sebenarnya tak perlu khawatir mengenai rezeki. Sebab, rezeki telah diatur sebaik mungkin oleh Allah SWT.

Meski begitu, manusia juga perlu berusaha dan berikhtiar, salah satunya dengan mengerjakan amalan pembuka rezeki. Apa saja amalan tersebut? Simak di bawah ini:

1. Rutin melaksanakan sholat Dhuha

2. Memperbanyak istighfar

3. Memperbanyak sedekah

4. Menjaga tali silaturahmi

5. Memperbanyak amal kebaikan, seperti membaca Al-Quran, berdzikir, membantu sesama manusia yang kesulitan, dan mengikuti ajaran sesuai sunnah Rasulullah SAW.

Demikian penjelasan mengenai tujuh perilaku umat muslim yang dapat menghalangi datangnya rezeki. Semoga artikel ini dapat bermanfaat.

Mari sama-sama kita menebar kebaikan dan menjadi insan yang bermanfaat. Sekian dari saya, mohon maaf untuk kata yang mungkin saja kurang berkenan dalam share artikel ini. Terima kasih atas perhatian dan antusiasnya membaca. 

Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

YAYASAN IMAM TEGUH Program Kemanusiaan | Mendirikan Dan Meyelenggarakan Rumah Singgah | Menyelenggarakan pendidikan | Menyelenggarakan pelestarian lingkungan hidup | Bersih Masjid & Mushola |  Ziarah Wali Songo | Ziarah Wali Pitu | Program Haji & Umroh | Berbagi Sedekah Kepada Masyarakat | Sima'an Qur'an